这是一项重大的选择，一项牵动奉献生活者的决定，推动他在生命的道路上前行。

教宗在信函中写道，波兰教宗不仅是这所大学最杰出的学生，而且也是当代文化的启迪者和缔造者。“透过他留下的丰富多样的遗产，甚至是先前的开放和默观的精神，都体现了他对天主、人、受造界、历史和艺术的热爱”。

会议期间，杨宇神父和王金凤、陈东风老师分别以“天主教新教理”、“新约各部经书的基本讯息”、“用正确的教会历史观陪伴慕道友”为题作了精辟的宣讲，使与会人员进一步认识到学习圣经和新教理的重要性及必要性，并深感自己的责任重大

（格前九16）这话应该在每位受洗者心中回响。”闲聊指责他人、相反福传接着，教宗提醒修女们，要小心喋喋不休、吵吵嚷嚷，这“与宣报福音相反，因为闲聊总是对这个事、那个事，对这个人或那个人的指责”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各继续指示圣座一心委员会把弱小者、贫困者和被遗忘者作为优先关注对象。

教宗引述了许多圣经人物的疲惫，从厄里亞到梅瑟，从耶肋米亚到洗者若翰。教宗说，洗者若翰在监狱的黑暗中感到了他灵魂的黯淡，于是派遣他的门徒询问耶稣是否就是众所期待的那一位。

耶稣告诫我们，不要受宣讲末日者的欺骗，不要被散布灾难的预言家们所吓倒，却要识别哪些来自天主，哪些来自虚假的神灵。认识天主上智的邀请与假借天主之名的喧哗，极其重要；後者只为恐吓我们，助长分裂和恐惧。

教宗表示，教会不再忽视像马佐拉里这样的牧者、令人感到不舒服的司铎，因为他们亲近穷人，始终寻找远方的人。

“特别监督司铎和度献身生活者们忠诚地履行他们在献身生活中所承担的使命”。同时，也对国内越来越多的渴望成为司铎的年轻人作出“严格的筛选”。福传首先要求在社会中广泛传播福音，这是平信徒所肩负的特殊使命。

四大善会最核心的共同神恩可以在传教中体现出来，是所有的受洗者蒙召完成的，也是今天“迫切需要的，无论是因着耶稣升天前的派遣，还是因为只有福音才是真正的答案，满足了每个人所必要的”。