不要说圣召与你没有关系，想一想，假如有一天我们没有神父了，你怎样参与弥撒，你怎样去告解，你临终时谁来给你终傅？而等你死后，又有谁来为你做弥撒？等到天主问我们为他做了什么的时候，我们何颜以对？

新铎从主教手中接受圣爵父母为新铎着祭衣宣誓服从[page]李主教为新铎傅手早晨6点30分，晋铎典礼开始，礼仪由献县教区李连贵主教主礼，并有本教区全体神父和来自闽北及友邻教区的68多位神父共祭。

作为基督的奥体，教会从上主那里领受了派遣：到天涯海角去、傅洗、带去救恩。教会是活体、需要向外邦人传教和新福传这两大支柱。　　斐洛尼枢机继续指出，梵二大公会议对地方本土教会的诞生发挥了决定性作用。

当地的教友，多为公元十五世纪首批葡萄牙传教士傅洗的基督信徒后裔。南部部落地区，则是近代传教士们辛勤浇灌的福传成果。孟加拉国的原主民族主要信奉穆斯林，长期受到压制、不公和歧视。

傅铎摘自2010.10上半月《思维与智慧》

1933年，因老堂破旧，来自美国的傅德辉神父、梅芳远神父相继开始选址征地另建圣堂，至1935年新堂建成，这就是今天的高庙李海星圣母堂。

教宗继续说，面对一个比以往任何时候都更加需要基督、需要祂的救恩与慈悲之爱的世界，我们应该像圣伯多禄那样做出信德的回应：祢是天主的受傅者。

在弥撒中，王神父还分别为31位慕道者施行入门圣事，7位教友傅坚振圣事。31位慕道者在神父面前大声地宣认基督的信仰，决心弃绝罪恶，跟随耶稣，愿意受洗。

（傅铎摘自2004/12《读者》）

复活主日弥撒后，张圣召神父为年老的和体弱多病的教友施行了终傅圣事。在动人昂扬的乐队声中，神长教友带着参加庆典的喜悦和领受天主恩宠的感动中度过了复活佳节。