修院需要培育者，当时邢台教区也非常需要他，但他能够牺牲小家成全大家，放下了自己的教区来了河北神学院。他的牺牲精神值得我们效法。

你们要感谢上主，按照圣若望保禄二世的话说，应感谢你们千多年来浸入圣洗之水，因父、及子、及圣神之名领受洗礼的恩典。

至于圣洗圣事，“每次圣道礼仪只能为一名儿童傅洗”。建议每次允许6名教友参与弥撒的堂区将人数提高到15名、原来15名教友的堂区增加到25人参与弥撒。

福音后，主教教导候任神父说：“要信仰你所宣读的，要教导你所信仰的，要实行你所教导的。”两位执事用洪亮的声音作出承诺，愿意接受司铎圣秩为教会服务，服从于主教以及他的继承人。

时隔一年，15岁的她又来到汕头“姑娘堂”，帮助修女们洗祭台布、洗衣、做饭、喂养弃婴……，期间也和修女们共同学习，共同祈祷，共同生活。

要天天念，如果佩戴圣衣的人不念，分赠圣衣的可以代念，任何人都可以佩带这圣衣，奇恩异宠都可以藉这圣衣获得，不过要看佩带及分赠者的热心程度。

事实上，当天弥撒福音讲的就是耶稣所指的先知洗者若翰，他说若翰甚至比先知还伟大。先知是什么人呢？教宗说：先知就是天主召叫、以天主的名义说话的人。

他首先澄清这项职务的性质，说明这是“为地方教会提供的固定服务”，尤其是“平信徒的职务，他们因着领受圣洗具有共同的身份”，因此这项职务“在本质上有别于”司铎职务。

这几年每年有20多位慕道者领洗进教，新教友也在加入福传的行列，如郑佩德教友是去年领的洗，今年就传下5位新教友。使教会焕发出一片生机。这里没有分裂，只有爱。我们去了那里，生活在一片爱的海洋里。

（若7：38—39）在感恩节的最后一天，耶稣向群众声明：只有他是耶肋米亚先知预言的活水的泉源（耶2：13），来滋润你的生命，洗灌你的灵魂。