11岁离开家乡入吉林圣若瑟小修院开始修道生活，在读期间品学兼优，深受院长和老师们喜爱。因“伪满洲国”要求18岁男子服兵役，所以于1942年应征入伍，在新京（长春）第三高射炮部队服役。

虽然大家都觉得神父好———不愁吃不愁穿的就是“好”———可是让自己的孩子去出家修道当神父，就心疼了。神父不就是送个终傅，做台弥撒吗？如果真是这样的话，那教会可真就惨啦！谁去关心那些冷淡迷失的教友呢？

边神父为主作证坐了8年监狱、修女们十几岁就离家修道，我们照顾他们不是应该的吗？”后来，刘福会长来包头，我把冰棍婆婆的存折转交给他。刘会长说什么也不收，他还说上海婆婆以前就曾往小巴拉盖捎过钱。

除了教义、还有其修道生活的、美德的和祈祷的见证：这些传教士们祈祷。他们去传教、积极行动，他们采取政治行动，除了所有这些，他们还会祈祷。

兰神父1928年4月15日生于陕西富平县华头兰村一虔诚老教友家庭，12岁时，于耶稣君王瞻礼日，在祈祷中蒙主恩召起意修道，随后入陕西高陵县通远坊圣母无原罪修院。

但德肋撒嬷嬷不是这样，她完全是自我放逐，把自己从优雅的修道院中放逐了出去，几乎是把自己置于地狱之中。

首位伟大的修道生活之父大圣安多尼院长（AbbaAnthonytheGreat）有一句名言是这样说的：“除去诱惑，没有人会得救”。

一、简单回顾修道这么多年，今年的圣诞节是最轻松的一个圣诞节。往年在堂口里准备圣诞节需要忙上一段时间。

圣女小德兰（圣女德兰婴孩耶稣）：她虽然一生都在修道院内度过，但她以“爱”的道路作为传教士。她通过祈祷和牺牲，默默地支持着远方的传教士，被称为“传教区的主保”。

他还为了圣陈昌品，这位年青的攻读哲学的修道生做了画像，画像充分反映出他内心的和平与希望。