从这件事使我想起前几天，翻看的《神学丛书》“基督论”的第二章，有这样一段论述：“天国的来临与人的信仰有关，当人借信仰，承认天主是上主时，那就是天国来临的时刻，人的信仰可以决定天国的实现。

因为信仰基督的缘故，坚持不安太岁的我，上一个本命年的确过的不是很顺遂。可是，后来经过更悲惨的年岁也不是本命年那年。这么说来，到底有没有安太岁好像也没什么差别。趋吉避凶，难道就是信仰的全部？

许多时候，我喜欢结合中医治病原理和他谈谈这其中与天主教信仰之间的交集部分。

周会长一生信仰坚定，全部身心献给教会。他热爱穷人，同情弱小，常行哀矜，体现了基督博大的爱，他坚强不屈，舍生取义，为教会争了光，为周家争了光。

出身于世代教友家庭的他们知道，如果从小不让孩子多参加教会活动，培育其信仰的话，等孩子长大思想定型后一旦信仰冷淡，则悔之晚矣。

阅后深思细想，这种自省自查式的反问，对于一个爱主之人、一个献身者、一个励志精修者来说，确实是迈向信爱高峰和人生终极目标的良策妙法，急需在信仰生活、灵修生活中大力推广不断传扬。

他还和病友们分享自己的信仰生活及依靠天主战胜恐惧心理的过程。由于大哥信德坚固，不断祈祷，再加上众教友的祈求，肺部肿瘤奇迹般地钙化吸收了。

教宗对主教们讲话时表示：「成功克服信仰无知的情况﹐新福传就确实奏效。」他也特别强调平信徒与青年﹐在带给法国和欧洲信仰希望新的活力上﹐扮演着重要角色。教宗最后祝愿司铎圣召蓬勃兴盛。

圣座教义部办公大楼教宗方济各2月11日签署了《守护信仰》（Fidemservare）手谕，调整圣座教义部的内部结构，明确区分“教义与纪律”的职责，设立了两个不同的部门，各有一名秘书长。

可是因着在耶稣基督内的共同信仰，我们有共同的语言，且时常互励共勉，交流信仰，探讨学习圣教会的道理。