人若生活在统一模式里，统一规律里，人就难以成长。成长需要大胆的尝试，勇敢地突破自己，走出自己。比如一个人从未做过主持人，他就不会有主持人的经验。

人的爱，往往只是部分的，只爱你好的一面。而天主爱的是整个的我，无论我的好还是坏，全然爱着我。人的爱往往意味着占有，而天主的爱不但不会夺去我的丝毫自由，反而使我的灵魂更加自由。

这些行为在圣经中有启示，在玛窦福音18章6-7节中说：谁若使任何一个信我的小子失足跌倒，就该在他脖子上绑块磨石，投进深海里，世上因有让人失足的恶事而要倒霉，恶事不可能不来，但那引人失足的人有祸了。

教会内部书刊、报纸的不断增多，如果教友只是迷于看电视节目、瞧社会上的光盘录相，或只忙于生计、迷于其他娱乐，更有甚者醉于狂赌、滥饮，那么这报刊圣书的“增多”只能说明书架上的种类增多与丰富，而教友的荣主益人的心灵却空虚直至荡然无存了

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月24日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，在基督徒的道路上真理不容妥协，但我们应该成为慈悲的义人。教宗也提醒我们警惕伪善和欺骗，切莫把信仰简化为判断可否的逻辑。

如果谁试图自我安慰，他最终将陷入自恋、自我粉饰，自我表现的态度。在福音中我们可以找到很多类似的人，例如总是自我满足的法学士，在奢华宴乐中自以为得到安慰的财主。

当天的福音由法利塞人对耶稣的提问展开，即：「天主的国何时要来？」教宗指出，这个简单的问题源自一颗善良的心，多次出现在福音中。

5、圣神降孕到凡尘，拣选贞女做母亲，造物真主成人性，谦逊人。6、奥古斯都下公文，清查户口显威风，各个支派回原籍，登记名。7、若瑟达味支派人，原籍本在白冷城，圣母伴随去登记，赶路程。

编者按：此篇是“信德”通讯员张友聚教友的遗作，文中谈到了他在病中的真情感受，读来让人感慨万分。让我们永远缅怀这位可敬的新教友，天主的好儿女。

谁若成为它的牺牲品，就好像被一种死亡的愿望压垮那样：对一切感到厌烦；与天主的关系变得乏味；甚至那些最神圣的行为，那些曾经使他内心炙热的行为，现今在他看来似乎毫无益处。”