每年教宗都要提前发布四旬期文告，给普世教友以信仰指导；全国各教区、各堂区，主教、神父们都要大讲特讲怎样度好四旬期，甚至为教友们安排集体避静神工。究其中心内涵，都离不开四旬期的精神：克苦、斋戒、祈祷。

教宗正在梵蒂冈城外作避静，我的第一次讲道他将缺席。这次讲道会有些离题。我将默想四旬期的意义：好似同耶稣一起进入旷野，因此要谈，在今日人类眼中什么是守斋。守斋不光是不进食，也是守口舌斋，守想象斋。

28名慕道者受洗，据本堂陆神父告诉“信德”通讯员，乐清堂区自去年开办慕道者学习班以来，众多慕道者放弃休息时间，经过了正规的周期为一年的慕道班培训学习，然后经过了候洗者甄选礼，其中有的慕道者还参与了一天的避静学习

（一）透过静默独处，以祈祷和读经，加深与天主的关系；（二）透过团体生活的实践，修练团体间的友爱共融精神；（三）外出成为传教士，或留院接待客人，俾藉着爱德服务，给人讲解圣经，见证福音，给予灵修辅导，带领避静

近年来，各地教会只注重一年一度的避静，而忽视了对婚配圣事的培育。北京教区的刘哲神父是研究婚姻问题的专家，在全国各地开办了大小不等的婚姻知识培育培训班，成绩显著，希望这样的培训能多一些。

据了解，教区小德兰女修会的修女一般都在堂区服务，协助堂区开展牧灵工作，修女们发愿后，也是被派到各个堂区去，但一年中都有几次召回集体参加神操、避静或其它培育。

这么好的待遇，我有何理由拒绝不去呢﹖其三，网总慈宇对我言道：“就当避静了。”可以用心读圣经，新约大概有２７０章，每天读９章要三十天读完。在我看来，数字是最具理性的，最有说服力的，我敏感它、我接纳它。

1992年建二层楼共14间房屋供司铎、修女避静用，也曾作玛利亚方济各传教修女会、炼灵中保圣母传教会址，仁爱安老院也用过，因老人上下楼不方便才另择址。

以优异成绩学成归国后多在修院任教，带领避静，在各地进行讲学。著有《教会的社会训导对中国社会的意义和影响》，并翻译了多种作品。

4日抵达美国纽约，稍作休息后，遣使会神父在海门教区一行人员下榻的Malloy主教避静院举行简短的欢迎仪式。沈主教感谢美方的热情相邀，同时一一介绍了朝圣团成员，遣使会欧神父介绍朝圣团美期间的行程安排。