他们如河北的赵振声主教和邢台的陶神父都为额我略拉丁歌曲译配过歌词；石家庄的徐新光神父编译出版了《普天颂赞》作了很好的圣乐延续的工作。改革开放以来，国内外交往较前增多，礼仪歌曲开始有所交接。

1点30分一曲高亢嘹亮的《基督之光》拉开了活动的序幕，首先由主持人赵枫带领大家手拉手围成一个大圈高唱天主经做为联欢会的祈祷。

弥撒由刘恒平神父、赵银城神父襄礼，教区全体神父、修女和来自各个堂区的教友参与了弥撒。上午九点半，全体神父、修女及参礼的教友们集合于教堂露天祭台前，聆听福音、宣读禧年诏书。

您如果看过《天主教英汉袖珍词典》的版权页，可以发现这个词典最早的编辑都是拉丁文非常棒的教会前辈，诸如：李震蒙席、王秀谷神父、赵一舟蒙席（华人天主教界的礼仪泰斗）等，他们为什么没有选用这个词？

同时吕修女也请修女们在祈祷中分辨，然后与教区赵凤昌主教商议，主教欣然同意，大部分修女也都同意。就这样，修女们在无经济实力的情况下，满怀信德，决心把老人院继续经营下去。决心好下，困难难解，问题接踵而来。

（王燕孟云报道）胡庄堂区6月16日主日，天主圣三节，胡庄堂区早5:00举行了天主圣三主日弥撤，赵乐存神父、高庆军神父共祭。高神父在讲道中分享了天主圣三节的重要和天主圣三合一共融的亲密关糸。

）96岁段国兴神父（辽宁-辽宁）96岁王德望神父（南充-四川）94岁庄建坚主教（汕头-广东:荣休）94岁余润深主教（汉中-陕西:荣休）91岁李希和神父（渭南-陕西）91岁刘啟仁神父（安徽-安徽）91岁赵凤昌主教

宗座外方传教会柯毅霖（GianniCriveller）神父，在论坛上主讲《利玛窦通往北京之路（1583-1610）》，回顾利神父在华期间的事迹。

祠堂述古记碑的碑文显示：康熙十八年（1679年），一位身居高官的叫作赵承基的开封犹太人后裔，重新出资修建犹太会堂——一赐乐业（希伯来语，以色列的古音译）清真寺的经历。

毕业于中国音乐学院音乐教育系的邯郸圣神安慰会赵潇修女在2016年受教区和修会的委派，开始负责编辑《四季之声赞美主》歌集。