因此做人必须懂得社会常识，世道人心，遵守规则，学会处理与他人之间的关系，每时每刻都要用心去感知事物，用心去与他人交往。心者为王，潜能不可限量，用心的人就是最幸运的人，最接近成功的人。

鲁菲尼阐明，我们当代的一大风险在于「排斥他人、顾影自怜、只爱自己，把世界一分为二：即我们和他人」。这种情况「妨碍我们把他人视为弟兄姊妹、天主的儿女」。

同样，「我意识到，如果我成为一名神父，服务他人并无私奉献自己，我的生活将会更加幸福。」他修读旅游管理之后，意识到了修道圣召，并进入了修院。「像我这样的年龄，别人已经从神学院毕业。」

教宗接着表示，这种对世俗的挂念、这种比他人更重要的切望是世俗的精神，谁若呼吸这种精神，他就是吸入“天主的仇敌”。耶稣在另一段经文中对门徒们说，“不随同我的，就是反对我”。在福音中没有“妥协”。

姑母的这种对待，在玛利亚身上发展成一种服从和尊重的意识，并使她能够感受到他人的痛苦。显然，磨难教导了玛利亚辨认出痛苦的价值，不是被动的接受它，而是把它奉献给天主。后来，一对没有子女的夫妇领养了玛利亚。

教宗举了发生在年轻人间的霸凌行径的例子，“当一个人不愿了解自己的身份，反而轻视和攻击他人的身份时，就会产生霸凌行为。当攻击和霸凌事件发生在青年团体、学校和邻里之间时，我们看到了攻击者身份的困乏。

弟兄姐妹们，这点对我们也是重要的：如果我们参加了弥撒出来，刚到教堂门前，就说他人的是非，对所有人失去慈悲之情。千万不能这样做！说人坏话会摧毁心灵和灵魂。

为了找到那平安，他们情愿冒险走向漫长而危险的旅程，忍受艰难困苦，面对那为阻碍他们抵达目标而建造的藩篱和高墙。

教宗说：愿圣母带领你们‘与天主同行，走向从不失望的希望’。

神父们依次给告解后的教友点燃手中的蜡烛，教友们缓缓走到祭台前，意象从黑暗走向了光明；将蜡烛插在祭台上，向十字架上的耶稣认罪、祈祷。许多教友痛哭流涕，落下忏悔的眼泪。