主教们解释说，这些提供的服务为“性欲的非法运用打开了大门。”此外，“使国家耗尽的多年武装冲突后，和平协议意味着有更好时代的希望。可是，事实却是另外一回事。”

他解释说，这个身份的危机有几个症状，就是：不肯在欧洲宪法中提到基督信仰根源；忘记了法律只是承认人权而没有创造人权；企图令基督宗教不再在社会中担任任何角色，与其它宗教比较起来，更加歧视基督信仰宗教；崇尚多元文化和模棱两可主义

主教们解释说，所谓的家庭计划服务为违反道德的性行为打开了大门。随后，主教们也谈到国内结束多年的冲突后，却没有给人民带来所期望的希望。

教宗解释这两句话说：“这里所说的开放首先要求反省自己如何向天主敞开自己的心智；如何在人际间彼此开放心胸，互相信任，即使每个人的想法和信仰不一样；再就是如何向充满困难和可能性的世界敞开自己”。

撒殚一面解释着，一面洋洋得意于这些工具的效用。甚至还邀请参观的人，欢迎他用这里面任何的器具帮助他得到更多的灵魂。终于在最后的时候，参观的人看到在撒殚的桌子上有只小小如同别针一样的小针。

委员会秘书长贝托里主教昨天31日上午在本台举行记者招待会介绍这个文件时解释说，意大利主教们重申教会不涉入国家的政治选举，但这不表示教会不关注公众生活。

为今年亚西西宽恕节主持弥撒的教宗代表尼科拉枢机解释说，这个节日庆祝的是基督信仰的一个基本讯息，就是被钉十字架的耶稣赏赐我们的天主的宽恕。

往见会罗马隐修院的帕拉迪诺修女为我们解释了耶稣圣心敬礼的意义。她说：通过耶稣圣心，我们敬慕天主对人类的爱，天主拯救世界的意愿，以及天主的无限仁慈。

教宗进一步解释白羊毛肩带的意义说：“这是以羔羊的毛织成的肩带，羔羊象征耶稣，他是除免世罪的羔羊，是看守他所爱的羊群的善牧。上主继续不断地照顾他的子民，他不会使他的子民缺乏牧人和可靠的向导”。

贝尔托内枢机主教表示：外界对教宗演讲词的解释完全不符合教宗的心意，而教宗对他讲词中的几段话竟会对伊斯兰教徒的感性构成冒犯觉得非常遗憾。