在此第二波疫情持续不断地情况下，作为少数人团体的天主教会，不论是教区、修会团体和平信徒组织都在提供其医疗设施，不分信仰、种族和种姓地帮助所有有需要的人。

他们学校的隔壁有一座宁养院，是一座老人们颐享天年的地方，一楼是患有痴呆的老人，二楼是患绝症的老人。

有这样一个例子：一个小镇来了一个喜剧演员，大家都很喜欢看他表演，因为他的表演，人们得到了很多的欢声笑语。某天，这个小镇的诊所来了一位忧愁的病人，医生给他的药方是让他多去看喜剧表演。

仁慈能引出许多其它问题，但我们会有系统、有规则地去面对，不但诉求灵修方法，例如圣经诵祷和隐修院的礼仪生活，也要加深我们彼此间的交谈。我们会给讨论、辩论和深入认识留出广泛的空间。

无论如何，我们决不会允许在12月25日进行所提仪的公众对话项目，他说，接着又补充到，若不考虑这个事件的具体细节，DharamJagranSamiti组织的所谓‘回家了’项目可能变成国家的法律和秩序问题

21世纪的冷漠经常与各种形式的个人主义有关联，造成孤立、无知、自私及不愿承担义务。若不开启团结互助的良知，资讯的增加便不表示增加对问题的关注。

教宗提到这次会议的主题和平永远是可能的，邀请世人尤其应在今日的背景下重新肯定这真理。今天，暴力、残害、侵犯宗教自由在世界一些地区似乎占了上风，人们在没完没了的冲突面前低头认命。

教宗本笃十六世带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者颂念天皇后喜乐经前发表讲话，结合《宗徒大事录》中记载的裴理伯到撒玛黎雅城给人们宣讲基督、许多人获得痊愈，为此那城里的人皆大欢喜（宗8，8）一段指出，人类认识真正的喜乐是可能的

天主说：在人所不能的，在天主是可能的（路18：27）我太累了。凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。（玛11：28）没有人真正关心我。

教宗又说：签署协定在和平进程上是必不可少的重要环节，但是只有在成熟和有高尚道德的领导阶层去执行这些协定的时候，才能取得和平的果实。