他说，你们与天主子民，甚至是与穷人有一种特殊的和谐关系。你们能在有需要的人、受苦者、不快乐的人、以及一无所有和患有诸多恶习与缺点的人身上，默观耶稣的创伤。

今天，拉丁美洲人和美洲的居民敬仰瓜达卢佩圣母无非是庆祝他们与圣母的一种关系，这种关系提醒他们自己的根源，尤其给予他们勇气来面对未来的挑战。

然而，教宗指出，人的整全和成熟需要建立于与天主的关系，通过基督并与他相遇；与基督建立牢固的信任关系，能满足青年生命所需，让他们得到平静和内在的光、正面思维、慷慨的心灵、仰赖天主的心以及正义和真理。

教宗勉励他们重新发现福音与文化认同之间的固有关系，重新审视自己的基督信仰根源，建设一个能够彼此接纳和相互团结的社会。

他们批判中央集权和官僚主义的国家机器；他们置疑单纯强调经济增长，与此同时忽视其负面影响的片面的进步概念；他们反对人类为中心和征服自然的传统思维模式，要求重构人与自然的关系，由此形成风起云涌的新社会运动(

在圣经的中间，很多圣经作者用婚姻盟约的关系来描述天主跟以色列人之间的关系。身为天主的耶稣也把自己生平第一个奇迹放在婚姻中——加纳婚宴变水为酒。

巴尔巴加洛目前是意大利银行（Bancad’Italia）领导层高级顾问，负责银行与金融监管事务，以及与欧洲单一监管机制（SSM）的关系。

这是一个在灵性上有所疗愈和成长，与贫穷者分享，以及巩固与亲友关系的时期”。这封信函同时指出，“斋戒月对我们，你们的基督徒朋友而言，是加深我们与你们的关系的大好时机”。

在这位「信德之父」身上，我们看到与天主建立关系的新方法。教宗指出，亚巴郎在自己的生活中听见一个声音「鼓励他拔除在故乡的根基、家庭的根基，出去寻找一个崭新而不同的未来」。

皮佐卢解释了大师班研讨的两个主题之间的关系：即能源与农业。他介绍大师班第一天的线上研讨会说，有来自哥伦比亚和厄瓜多尔的两位年轻妇女代表拉丁美洲的原住民发言。