信德网讯12月8日始胎无原罪日，同时也是唐山教区与修女院主保日，唐山教区主教府五家庄天主教堂内30多位修女复愿，3位修女矢发终身愿，其中包括来自唐山教区85岁高龄的王芝茹修女和来自承德的曾凡娟修女和曾玲秋修女

后塍天主堂始建于1879年，1912年重建大教堂，1958年后塍天主堂改建为后塍乡大会堂，1992年经政府批准恢复宗教活动场所，经过三年准备，于1995年12月8日修建后复堂典礼。

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教宗解释说：“圣本笃就是一位伟大的见证人，他把这种和平融入自己的生活中，并通过具体推动文化和精神的更新让它结出丰硕的果实，他将‘PAX和平’二字作为自己的座右铭：事实上，隐修会就是被招按照这种和平去生活的

曾担任外交总长、国务总理、当时已成为本笃会士的陆征祥给中国的主教写信，要求推动徐光启列品，上海教区惠济良主教慨然应许，令教区的公教进行会奉徐光启为主保，同时还准印经文：救赎万民之天主，曾赐尔仆徐保禄既虔诚敬主，复尽忠圣教

耶稣在园子里复活是一个奥迹，象征了伊甸乐园的复修和重整。天主在一个园子里被人背弃，也愿意在一个园子里重整一切。就在耶稣复活的园子里，天主再一次显示了他忠于他的诺言。(选自神思　第十期　一九九一年）

信德网讯5月16日欣逢复活期第七主日，耶稣升天节，临沂教区神爱修女会在主教府座堂举行了隆重的初学生宣发初愿和保守生入初学典礼。

教宗主持清晨弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月17日复活期第六主日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。他在礼仪开始时提到清洁人员，说：「今天让我们为许多打扫清洁医院、街道的人祈祷。

不过我们教会则尚有自己的根据天主救恩计划的将临期、圣诞期、四旬期、复活期与常年期，每种历都有自身的功用，即使阴历为农业仍是有用，显然今日生活在工业社会中的人似乎并不普遍采用，但至少我国仍旧保持。

宁可想说：『没错，天主存在，但祂在遥远之处；耶稣复活了，但祂在九霄云外。』我们害怕亲近耶稣，因为这带给我们喜乐。这一点解释了许多基督徒如丧考妣的原因。