上音乐课时学了一首新圣歌，到了晚上拜圣体时，领经员便唱起了这首歌。我和旁边叫萍的女孩共用一个歌本。歌声响起来时，我刚刚开口要唱，听到了萍的歌声，哇跑调了，又带着浓重的家乡口音。

于是，许多村里人和外地的人被李宗兰的默默无声的举止———修路所感动，他们找到李会长，要求听道理，要求信教……李会长还是一个吹拉弹唱样样皆行的人才，他利用农闲时间到各堂口讲道理、教圣歌，带领教友们愉快开心地侍奉天主

金山二组的活动是每周星期三晚在固定的场所聚集学习，现在也由原来只学习分享圣经的基础上，增加学习教理、圣歌和教会报刊文摘，使大家进一步关心教会、关心社会、关心福传。

由于居住的比较分散，教友们吃过早饭就开始往堂里走，赶着学礼仪、学圣歌。12点开始念经，一个多小时的时间就结束（没有神父，就做圣道礼仪）。

最后，教友们一齐跪在圣体台前，高唱圣歌赞美天主，并怀着激动的心情亲吻堂区主保小德肋撒圣髑，请她扶佑每个教友走成圣的道路；小店教友还特别为为未来的“圣堂”祈祷，盼望主的圣殿早日矗立在小店。

它不是一个哲学词汇，而是来自迎接天国来临的圣歌中：“上主，全能的天主！今在，昔在者！我们称谢你，因为你取得了你的大权，登上了王位。”（默11：17）遭受迫害的基督徒们赞美天主的王权和统治。

有一位山东济南的教外姊妹，得乳腺癌已多年并做了切除手术，作为一个女人，切除乳房对她的打击是可想而知的，我听说这位姐妹的情况之后，主动赶往病人的家中，避开她的病情给她谈心、唱圣歌，激发她对生活的勇气与信心

特别是四大节日，在教友们看来不亚于过春节，每个堂区都要张灯结彩，贴标语，演节目，唱圣歌，奏圣乐，以增加节日气氛。教友们则提前到堂里办告解，清扫卫生，布置堂里堂外。

当我放假在家做作业时，听到的是母亲在院子里簸粮食有节奏的声音，宛如音乐般美妙祥和，时不时还会听到母亲哼唱圣歌的声音；到了晚上我们在睡梦中又听到母亲在油灯下捺鞋底子拉绳子的声音。

女儿从小就在唱经班学唱圣歌、在弥撒中读经、献礼，看着女儿一天天健康快乐地成长，李玛丽感到无比的快乐和满足。夫妻同心，女儿乖巧，天下还有比这更让人感到踏实的幸福吗？