这份报告并非讨论教会的教义，而是从福音出发，重新反省家庭在受造界的次序和救赎当中的角色，关怀今日牧灵工作的困难。家庭被视为新福传的优先途径，是家庭的教会、新牧灵的考验和未来的道路。

教宗最后强调：人的尊严不是世上任何一个政权授予的一种特许权利，它是造物主的一项恩赐，人领受这项恩赐，正是因为他是按照天主的肖像而受造的。

教宗强调：“对所有的基督信徒传教是不能放弃的永久使命，这个使命在让所有的人认识天主是爱，这个爱充满在整个受造的世界和人类历史中，它令人惊讶的标记是十字架。

教宗强调：“对所有的基督信徒传教是不能放弃的永久使命，这个使命在让所有的人认识天主是爱，这个爱充满在整个受造的世界和人类历史中，它令人惊讶的标记是十字架。

圣座促进人类整体发展部部长图尔克森（PeterK.A.Turkson）枢机表示，本次活动旨在回应教宗方济各对和平、对使用受造界物品以促进发展和让人人拥有公正的生活品质的优先事项。

在为人类共存开启新视野的背景下，男女盟约今天具有人类学和社会性的特殊重要性，这不仅提升他们自己原始的圣召，也成为天主降福整个受造界的代言者。

教宗说，万事万物都相互关联，“一切万物的受造都是成为天主活的肖像，天主是三位一体，是爱！今天的首要任务是教育人们活出这盟约”。

孟主教倡导众兄弟姐妹：“天主痛心地呼唤加音寻找他的弟弟亚伯尔，正是在向我们每一个受造的人类说‘每个人都是其他兄弟姐妹的看护者’作为基督徒的我们此刻也该打开耳朵听到疫情前线的呼声，打开心去感受他们的疾苦。

弗洛雷斯主教接著指出，共融应推动人们的社会工作，成为整体生态的守护者，尊重自然环境平衡，以及尊重生命和人性尊严，并与整个受造界和谐共处。

圣座的信念立基于一个事实，即：「人类大家庭的所有成员都是按照天主的肖像和模样受造的，享有与生俱来的平等尊严，不论其种族、国籍、性别、背景、文化或宗教。」