过往数月的早上，顺化市的陈氏生（TranThiSen）和她的丈夫都在家里，把五十个法式长棍面包填上烧猪肉、蔬菜和调料，并用他们破旧的脚踏车运出，免费交给有需要的人。

过往数月的早上，顺化市的陈氏生和她的丈夫都在家里，把五十个法式长棍面包填上烧猪肉、蔬菜和调料，并用他们破旧的脚踏车运出，免费交给有需要的人。他们也向附近的教会营运的烘焙店取面包。

我们以这种承认的态度，表明“相信教会之外的人也能得救”。坎塔拉梅萨枢机进而询问，在这种新的愿景中，“教会之外无救恩”这一传统的公理岂不是存活在“信仰之外无救恩”这一公理当中？

然后，教宗引用当天的弥撒福音讲道，他说：「耶稣，我们生命的最后审判者，愿意以挨饿及口渴者、陌生人、赤身露体者、坐牢者、及受苦和被社会排斥者的身份，来到我们中间。

天主受享光荣于高天与主爱的人在世享平安有关联。在不光荣天主的地方，在天主被遗忘甚至被否认的地方，也不会有平安。

想要如同耶稣那样去爱的人，必须要以祂为榜样，尤其要向祂学习爱穷人。

想要如同耶稣那样去爱的人，必须要以祂为榜样，尤其要向祂学习爱穷人。

面对他们的悲惨处境，加色丁礼教务会议强调，加色丁教会「将陪伴在我们受苦的同胞左右」，竭尽一切资源来「为他们服务，宽慰他们的心灵，在他们心中播下希望的种子」。

教宗方济各4月1日在公开接见活动中问候在场的波兰信友时提醒说：我们知道，他是受苦、死亡和复活的基督的伟大见证人。

「他非常关怀所有受苦者，并以言语、以见证，以一系列的举措表达他的关怀。访问世界粮食计划署便是教宗特别关爱穷人的表现，穷人是上主最关爱的对象。其次，这也展现出圣座推动极佳的国际互助工作。