（参阅：若六44-51）教宗由此展开讲道，阐明宝库总管受到天父吸引，「百忙之中抽空朝拜天主，并在回程的路上诵读《依撒意亚先知书》」。上主准备好了他的心灵，然后由斐理伯向宝库总管讲解耶稣。

“耶稣把商人赶出圣殿，祂教导我们‘不能事奉天主而又事奉钱财’（玛六24）。事实上，一旦经济丧失了人的面容，就不是金钱服事我们，而是我们服事金钱。

“凡是致力于这项使命的人不仅找到向世界和各种文化开放的机会，也成为回应天主慈悲的工具：‘你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲’（路六36）。同时，他也会找到回应天主无偿的恩典的灵性路程。

此外，非洲该国的疫苗接种计划进展十分缓慢，至今只有百分之零点六的人口接种了两剂疫苗。在利比里亚，天主教会经营的22间医疗机构以兄弟行善会管理的圣若瑟医院为参照点。

上周六11月25日，由于健康因素，教宗取消了所有接见活动。

早在六年前，秋娃在老家居住时，他们家就是社服中心的服务对象，两年多前，他带着智障瘫痪的妻子和患有自闭症的儿子来到榆次东长凝打工，社服中心的志愿者们也随之来到，对其一家进行跟踪定期服务。

圣保禄称，人类活着却在等待死亡（参阅：格后六9），他藉着这番话展现生命的吊诡之处。在众位先知中，厄则克耳以堆满干枯骨头的山谷来形容这个状态（卅七章）：以色列仿佛变成了露天坟场，缺乏生命和希望。

六是照顾好自己的身心灵。七是常怀希望与喜乐。愿耶稣基督恩宠的喜乐，常与你们同在！毕业典礼在《圣母经》和乐队演奏的《基督的青年》中落下帷幕。（原载：中国天主教）

注释：1陈方中、吴俊德编：《中梵外交关系六十年史料丛编》，台北辅仁大学天主教史料研究中心，2002年，第56页。2刘国鹏：《刚恒毅与中国天主教的本地化》，社会科学文献出版社，2011年，序。

（参2013年9月20日讲道辞）保禄宗徒告诉我们，「贪爱钱财乃万恶的根源」（弟前六10）。那是腐败的主要原因，也是嫉妒、争吵和猜疑的来源。