这项使命源于一个邀请：“你们给他们吃的罢！”普拉休斯修女的使命始于耶稣的一句邀请：“你们给他们吃的罢！”修女从太子港的克鲁瓦德布凯地区出发，她如同门徒们那样答说：“我们这里没有两个饼和五条鱼……。

　　二O一三年四月二十四日，圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼枢机正式任命赤足加尔默罗会会士迈克尔•阿布多•阿布多神父为圣地宗座传教善会主任，任期五年（2013-2018

修院教务处要求论文字数一万字左右，修女写的题目有的是关于传教方面的，如中国神父周文谟在韩国的传教；有的写生命伦理，如安乐死；有的写圣经方面，如《迦拉达书》的福音与使命；有的写梦与灵修等。

1994年至2004年，则集中探讨司铎在世界的使命，特别是司铎与全球化、司铎与传教活动、司铎——人和传教。近两届会议中，则突出了司铎的生活及职责。

来自波兰的《天主教周刊》/信德网讯记者：在信德年和新福传的背景下，家庭所扮演的角色是什么？在当代，家庭危机是一个很时髦的话题。同时，也有一些人深信在信德之年，家庭将成为

选择在宿雾举行国际圣体大会的原因是要增进对圣体的敬礼，提振传教热忱，并开启菲律宾开教5百周年纪念活动。宿雾总主教帕尔马（JosèS.Palma）指出，本届圣体大会是全东亚的非凡盛事。

于是，在现代化的诸多挑战中，如何让人民再度接近信仰、如何保持传教使命的热火，成了重大的课题。这是菲律宾马尼拉总教区主办新福传会议的缘由。

于是，在现代化的诸多挑战中，如何让人民再度接近信仰、如何保持传教使命的热火，成了重大的课题。这是菲律宾马尼拉总教区主办新福传会议的缘由。

当然从宗教历史的角度来说有其新颖之处，因为它并非源自旧约时代的圣殿司祭职，也非源自旧约观念中的君王司祭职，而是来自默西亚使徒观念，那就是延续耶稣基督之使命的任务。　　

不言而喻：2008年实际上就是普世天主教会的传教年。我们都知道，圣保禄宗徒在他还名为“扫禄”时，是怎样残酷地镇压了基督的教会；是怎样凶残地杀戮了基督的信徒。