于是，在现代化的诸多挑战中，如何让人民再度接近信仰、如何保持传教使命的热火，成了重大的课题。这是菲律宾马尼拉总教区主办新福传会议的缘由。

当然从宗教历史的角度来说有其新颖之处，因为它并非源自旧约时代的圣殿司祭职，也非源自旧约观念中的君王司祭职，而是来自默西亚使徒观念，那就是延续耶稣基督之使命的任务。　　

是教会重新找到上主交给我们的使命的意义的时刻。十二月八日圣母无染原罪瞻礼之际，慈悲禧年将正式开启。

不言而喻：2008年实际上就是普世天主教会的传教年。我们都知道，圣保禄宗徒在他还名为“扫禄”时，是怎样残酷地镇压了基督的教会；是怎样凶残地杀戮了基督的信徒。

　　据一九六二年八月四日的信仰周刊报道，一九六一年至一九六二年传教年期间，传教区国家诞生了四十位新主教。一九六一年九月至一九六二年七月底，圣父教宗任命了圣座传信部所属传教区的四十位主教。

这一期很荣幸地请到了刚从罗马获得信理神学博士的重庆教区丁杨神父给教友们讲授《平信徒传教与教会使命》。

教宗方济各于2017年钦定的特殊传教月即将开始，施密特霍伊斯主教呼吁信徒们作为接受过洗礼及被派遣的人，应积极实行其使命。

（谷16：15）耶稣把福传的使命都交给了门徒，交给了教会，交给了基督徒。梵二大公会议后进一步明确了教友传教的使命，重申了传教是每一个教友应尽的责任和义务。

当历史迈向公元二千年时，若望保禄二世颁布了《救主的使命》通谕，吹响了新福传的号角，教会因之掀起传播天国喜讯的热潮。

1542年，沙勿略从果阿出发，开始了他在东方传教的使命。在他的传教旅程中，他在远东许多国家传福音。1552年，在上川岛等候乘船前往中国时病逝。