而且，药剂师也能为「整体生态皈依」贡献己力。「我们人人蒙召学习一种更尊重环境的生活模式，环境是天主使我们身处其中的共同家园。这种生活模式也涉及一种健康地摄取营养和善度人生的方式。

在辅导时，导师应注意受辅导者的行为模式，他的整体生活，他的价值取向，这样会有助于受辅导者摆脱个别行为所造成的困扰。

事实上，如果你热爱整体，其中的一切某个人都有，你也都有。’”

在这几十年中，人们对法蒂玛圣母的敬礼不断增长，历任教宗经常把人类托付于显现给三位牧童的圣母护佑，若望保禄二世教宗更是如此，他与遥远的1917年5月13日有紧密关系。　　

罪和死亡是人类叛逆天主必然的苦果。天主并未造了死亡（智一：13）。死亡因着罪恶而进入世界，成为罪恶可悲的报应（罗六：23）天主造了人类，使人能获得生命、幸福和圣德。

（梵蒂冈电台讯）韩国首尔总主教濂洙政（AndrewYeomSoo-jung）枢机日前发表了2017年圣诞文告，阐明身为基督徒，维护人类生命是我们的责任。

教宗写道，我们都知道，大公会议的神长们将人类生存的基本现实，婚姻和家庭置於关系人类至重迫切需要的首位（参閲：《牧职宪章》46号）。

教宗强调了环境议题的重要性，指出我们受邀「再次关注我们的地球，由于人类的贪婪、战争的祸害，以及自然灾害，许多地区伤痕累累」。面对这些灾难，我们不能再视而不见、冷漠以对、离心离德。

在斯里兰卡首都科伦坡郊区举行的跨宗教研讨会上，环保人士、外交官、学生等与会者提出人类保护自然世界的个人和宗教责任。

教宗进一步解释道，社会边缘人士并不是社会救助的被动接受者，他们是真实而积极的主角，人类未来的使者。如同“温良而谦卑”的耶稣需要天父无条件的关怀支持，他们也向社会发出了“和平的对抗”。