重视的证据一个是从翻译理论方面，出过很多的书；再有就今天讨论的名称来说，有一个名从主人的原则和习惯做法。

弟弟丁松青写下过描写台湾少数民族部落故事的书，作家三毛曾为他翻译。丁松筠（左）、丁松青兄弟与母亲合影母亲从愕然到释然问：你们兄弟俩都作了神父，妈妈把你们献给天主，她很舍不得吧？

之二、看圣经如理论著作另一种普遍在基督教教会出现的读经灵修态度，是把圣经看为一本考查认识神的书，这个出发点本身是十分正确的；问题只出在“认识”主的道路上；意思是，我们太强调用理性思维来研读圣经以认识天主

这句话取自《雅各伯书》，当天弥撒中的第一篇读经。教宗在讲道中高声谴责所有战争。我们每天在报纸上看到有关战争的新闻：这个地方被一分为二，5人罹难；另一个地方又有一些受害者。　　

圣保禄在一封书信中说：『如果你承认基督，祂必在天父面前承认你；如果你否认祂，祂也必要否认你；如果你不忠于基督，祂仍会保持忠信，因为祂不能否认自己！』忠信正是耶稣爱的本质。耶稣对祂教会的爱是忠信的。

’他们会用我们刚才听到的格林多后书的章节告诉我们：‘天主是仁慈的父，是施与各种安慰的天主，祂安慰了我们！’他们会这么简单直接地回答我们。

枢密会议上宣读了圣保禄宗徒致《格林多前书》关於爱德的章节，教宗用圣保禄的话提醒新枢机们应抱持的态度。他说：为服事教会的责任越大，心胸就必须越加宽广，依照基督圣心的尺度来加宽。

枢密会议上宣读了圣保禄宗徒致《格林多前书》关于爱德的章节，教宗用圣保禄的话提醒新枢机们应抱持的态度。他说：为服事教会的责任越大，心胸就必须越加宽广，依照基督圣心的尺度来加宽。

童年在本村贞女的教导之下，读了几年书。及笄后，当时社会动荡不安，加上周围奉教人数稀少，最后经由媒人介绍续弦到离家80里开外，时属临清教区的一个贫困村庄。为了保护信仰，也只好如此。

康复村的村民们穿着节日的盛装载歌载舞在庆祝会上康复村的村民们穿着节日的盛装跳起彝族传统的达体舞以表庆祝十年前，麻风村道路不通，村民没有身份证，没有户口本，在中国的地图上就没有这个村庄，一切都好像不存在，麻风村的人们祖祖辈辈都没有读过书，