（默12：1-17）100-200年，在伯多禄大殿地下发现的碑文中，显示圣母是亡者之护卫和中保。110-115年，圣纳爵．安底约基曾多次提起圣母的童贞和母亲角色。

救主受难纪念）1.诵念和默想耶稣受难始末（若18:1-19:42）2.诵念玫瑰经痛苦五端3.拜苦路（朝拜十字圣架）4.遵守大小斋5.痛悔自己的罪过（发上等痛悔）6.添加一项特别祈祷意向：为新冠疫情期间的病人、亡者及感到迷失和沮丧的人祈祷

基督论及是否为饥饿的人、口渴的人、坐监的人、赤身露体和流亡者提供帮助的问题时，隆重宣布哪些人是“对我做的”或者“没有对我做”。

例如：无法与挚爱道别的人、医护人员、穷人、无家可归者、经济困难的人，以及所有亡者。30个具有代表性的朝圣地获选在5月份的每一天带领玫瑰经。

他喜欢骑脚踏车去探望教友，他用眼镜去看他能为其他人做什么，用洒圣水器去降福亡者，用手提包装上面包、糖果或是别人向他索取的东西。

3、奉献精神不足弥撒献仪好像成了交换，要让神父在弥撒中必需念出意向或亡者的圣名才能感到心里的平衡，而在求弥撒外，对公益事业捐献有限。即使对于盖教堂建圣殿，教友的心火和奉献精神大不如八十年代。

藤桥、章岙、小旦、沙头这四个堂口的代表均表示，在过去的一年中，教友们的面貌也发生了很大的变化，在追思善工上发展得有声有色，得到了当地村民们的赞赏和认同。　　

本报总编张士江神父在追思礼上指出：“生命是一个奥秘，死亡也是一个谜，但对于我们基督信友来说，死亡不是生命的结束，而只是改变。

1月11日凌晨保定主教座堂特别为苏静波的去世举行追思大礼弥撒，由安树新主教主礼，教区多位神父、修女赶来参礼，深切缅怀这位德高望重的老教友。

追悼会搞得如此隆重，贾文明说：这并非是表扬我父亲个人，而是通过这种追思仪式，来光荣天主。1968年，贾文明与李晓鸣结婚，李晓鸣的二姨林洗达修女曾是太原白衣修会院长。