一天的探访活动结束后让我们静下心来在各自的心灵中有一个祈祷和反省。

教宗邀请我们反省：我是否确实借由自己的生活型态，作出基督徒的生活见证？我是否祈求天父吸引众人亲近耶稣？此乃基督徒使徒工作，特别是传教的金科玉律。教宗说：「传教绝非劝人改教。

手机已成为人们联络和交换信息最方便的工具，手机短信更是铺天盖地地弥漫在人们的生活中。然而，手机能成为一种福传的工具吗？在菲律宾、印度、韩国等地，有些团体或堂区就成立了“手机短信福传中心”。

这些地区的情况非常不同，但都有强大和有双重目的的传播媒体渗入，因此教会应邀传播真理和基督信仰生活的价值。保禄会的修女们应教会派遣在每个国家根据情况和可能性创办大小媒体来从事使徒工作。

祈祷的自我反省，正是回应天主在我们内心的呼唤，要我们从罪恶与软弱中站出来，在天主面前承认自己的过错，接受天主的仁慈与救恩。不愿在祈祷中自我反省的基督徒，是不愿天主寻找到他。

我们有时间上网、闲聊却没有时间来到圣体前和耶稣说说心里话……晚餐中耶稣给门徒们洗脚立下了榜样，反省我们在家是否给父母、公婆洗过脚？夫妻之间是否彼此洗过脚？

围绕这五个问题，李主教通过灵修与灵修的表现、天主是爱、悔改、信德、提升与完善自己等主题，引经据典、深入浅出地带领神父们反省铎职，鼓励神父们要全身心地投入到教会工作中，并且要充满希望、积极做事，以主的爱为出发点来尽好自己的铎职

教宗接著说，亲爱的青年，我邀请你们把最近公布的《生活的基督》宗座劝谕的内容作为你们的指南，并在生活中将之实践出来。这劝谕是世界主教会议的成果，你们的许多同龄人参与了这次会议。

为了捍卫信仰及保持修士献身生活，1954年苏百勤与几位大修士被无端判罪发往黑龙江兴凯湖农场劳改。

如果没有天主的恩宠，只以旧的方式来遵照福音规则生活，这只是纯粹的道德生活。他又说，圣神的法律，不是耶稣山中圣训的字面解释，而是耶稣在圣神降临时写在人心上的法律。