问：改变遗传是过去最险恶的专制政权常爱采用的方法，今天仍然有这样的做法，这意味着什么？答：过去纳粹主义时代的科技不如今天的发达，因此所进行的操纵遗传只达到某一个程度。

大家一致希望，这样的学习以后能多组织、常举办，以促进堂区的福传工作更好、更快的稳步发展。

堂区在边振方、常世纪、陈海、王进文，陈建华等历任本堂神父积极努力下，教务走向正常发展轨道，特别是2007年青年司铎陈建华担任本堂后，堂区更是呈现欣欣向荣的新气象，现有教友4000人。

，新真福唤醒我们追求“作为基督信徒和奉献人士的主要价值，即绝对的一心一意地爱基督和他的福音，以世上的穷人为特恩的选择对象，把祈祷作为我们行动的隐秘的丰富根源，具有希望的乐观主义，发自内心的喜悦和快乐该常伴随我们在世界上的见证

在进徳公益心理咨询师联谊会成立会议上，山东周村教区的姜华神父、新疆教区的方平神父、河北衡水教区的胡秋成神父、山西汾阳教区的杨维杰神父、河北宁晋边村德兰修女会的陈艳珍修女、山西太原教区的常雪琳教友等人，都深有同感地发表了以上的看法

2006年9月19日忧苦之慰传教修会的一个小团体取得在前杭爱省的常久居留权，为了使教会在这它未曾临在的地方获取法律上的承认，修会团体自2005年夏天正式开始申请驻留许可，2007年初地方政府允许传教士可以自由地进行传教活动

我们成年人总会有许多想法——请允许我说，常常是受到污染的、‘有目的的’。

常年在埃及首都开罗从事传教工作的孔伯尼会传教士卢齐亚诺•维多夏神父向本社介绍，开罗西北部地区因巴巴街区部分圣堂遭到逊尼派穆斯林萨拉斐迪团体歹徒袭击事件已造成12人丧生、百余人受伤。

同时他也向培育团指出培育工作的重要性，勉励各位老师认真负责，以身作则，共同发扬四川神哲学院精神：全牺牲、真奉献、常喜乐。

神操是耶稣会士而非教区神父常做的，许多人认为耶稣会做这样的灵修操练和牧灵工作比是浪费时间。他们说，这一方法强调祈祷是司铎们每一天生活的中心。这个灵修的操练是以圣依纳爵劳耀拉定下的灵修操练为典范的。