因为他们告解不妥当……是的，告解不妥当，最容易招致永罚。那么，几十年不进堂门，不告解，不领圣体的教友，到临终时，能告得清一生所犯的罪过吗？

但这个主题容易被误以为具有政治色彩。教宗因此指出：“主教不可以受到诱惑，企图涉足政治，使牧人身份成为政治领导。

皇帝喜出望外，他没有想到，他这么容易就与一位宿敌和好了。他不仅原谅了这个人，而且答应退还这个人的所有财产，他还派自己的医生和仆人去伺候这个人，直到他完全康复。

他先解释第一句话说，劝人悔改的这个呼唤清楚地展示出人们生活容易流于肤浅，同时也对这个状况加以控诉。教宗告诉信友们，悔改是指改变生活的方向，不是作些微的纠正，而是要真正彻底地改变方向。

祈祷在今天遇到一些困难，也许在过去的时间，生活节奏比较有人性，不那么紧张，没有那么多噪音，祈祷、收敛心神、专心致志、把思绪和心智提升到天主面前，一定比较容易。

最后，教宗结束他的讲话说：除了容易引起的各种热情或怀疑态度外，我们知道，沟通对我们按照天主的肖像受造人类本性的深刻召叫是一种回应。

或许是四川人容易满足，步调较慢，所以对人的态度比较和善。成都唯一的天主教堂，教友不少，圣堂坐得满满的，弥撒前教友们大声齐念玫瑰经。

因为在卡拉布里亚的生活并不是容易的。我想到工作的世界，黑手党等。我认为事实上，能知道卡尔特隐修士在祈祷中与他们一起，这能给他们一些安慰和鼓励。问:你们的临在能在这片土地上建立一种希望的象征?

教宗承认，有时宗教对话并不容易，但这并非意味着失败。教宗说，对话并非出于软弱，对话是相信天主的存在。同样，怀有希望不意味天真无邪，而是相信明天会更好，是信德的表现。

为成为随天主心意的牧者，需要深深地根植在同基督的密切友谊中，不仅以智慧，也以自由意志，一种在领受铎职时所接受的身份上的明确良知，一种无条件的服务精神，将羊群领向天主所愿意的地方，而非看起来比较划算或比较容易去的方向上