在讲道中，教宗触及几个重要的基本思想，他强调基督信仰是一种生活立场的选择，选择喜爱天主的事，但喜爱天主的事并不意味着轻视人世间的事物，因为天主并不占有人的一切，而是以无止境的仁慈热爱世人。

这个成果促使卡迪夫总教区起而效法，自去年12月起发放了总价值为13.3万英镑的现金券，惠及当地77个堂区和学校的6823名有需要的人。获益者大多是因新冠疫情而顿失收入或收入不足的民众。

教宗解释道，相比之下，我们好行为的种子可能看起来很小，“但一切的善都来自于天主”，而好的行为“总是在谦卑、隐秘和往往是不可见的方式中成长”。

有一句古老的谚语说：「人是为了活下去而吃，不是为了吃而生活。」教宗引用这句谚语，并以此为基础，进一步表示：「人是为了活下去而消费，不是为了消费而生活。」更有甚者，「人类绝不该像今天这样疯狂地消费。

公告也提到病的人性和道德上的课题，指出，药物的功能有一定的限度，由于人终于有一天要终止尘世生命，因此，需要给与病人最细心的照顾和最大的爱心，使他们能够在天主的安慰中离开这个世界而回到天父怀中。

今天，复活节八日庆期星期一，福音（参阅玛28:8-15）给我们展示妇女因耶稣的复活而有的喜乐：经文说，她们怀着“异常的喜乐”离开坟墓，并“跑去报告他的门徒”（8节）。

我们是被“爱”（天主）、因着爱和为了爱而创造的，而且我们为了要去爱而被创造的。

今天，罗马在西方文明史上的特殊地位，绝不仅仅因为它曾贵为古代罗马帝国的都城，或当今意大利的首都，而更是因为它作为普世天主教会的最高领导机构——罗马圣座的驻锡地的缘故。

我们常常会因为工作的失败和生活的不如意而哭泣、因为家人病痛或死亡而哭泣、因为各种天灾人祸而哭泣，然而，有谁会因为自己的“罪恶”而哭泣？有谁会因为家人的信仰冷淡、远离真道而哭泣？

教宗表示：我们不能为了避免危及到迄今为止在大公进程中获得的共识，而省略或忽视有关人性尊严的问题。