枢机指出，无数男女继续因歧视、腐败和缺乏正义而受苦，这是“悲伤和痛苦”的情况。他敦促基督信徒团体“承担承诺，在各层级加强团结，并寻找和做出有用且有效的选择，以实现共同利益”。

同时，继续在受苦者和临终的人身边，竭力使他们的尊严在人生的这个重要时刻得以保存。

他失去说话和沟通的能力，而说话和沟通对他来说非常重要，他却仍然向群众表达了他的意思，告诉他们他不重视自己的生命，他所重视的是他的使命，就是，向人展示，基督信仰认为受苦是一件有价值的事。

因为我也是个母亲，能懂得母亲怎么面对着儿子受苦的痛。又有一次，我在梦中看见好多人围着一位女士，大家说她就是圣母。我好奇上前观看，这时梦中的圣母，竟然握着我儿子的双手，我不明白这个梦。

教宗补充道，这是“唤醒沉睡的良知的标记”，邀请我们走出漠不关心、对受伤的人要有同情心，温柔地帮助那些因生活负担而受苦的人。

传教得以进行并有效力，是要以真正的基督门徒来生活、祈祷、受苦、工作。皮亚琴扎总主教祝愿圣职部的信函能不断支持司铎们日常的传教工作。

圣洁无瑕、贵为天主圣子的祂来到罪人和弱小者中间，为一切因战争与灾难而流离失所者；为受苦者、边缘者、被忽略者、心灵破碎者、失去希望与自由者而来，向一切人传播救恩的喜讯。

首先我要祈祷，在天主台前呈上每一个具体的情况：‘主啊，你所爱的人正在受苦’（参阅若十一3）。”其次，“当耶稣对我们说：‘你们能饮我将要饮的爵吗？’（玛卄、22）。”

教宗强调，诵念《玫瑰经》是“病患和受苦者的慰藉之泉”，正如真福隆哥所称的那样，也是“将我们与天主相连的甜蜜纽带”，这爱的纽带“促使我们拥抱卑微者和边缘化的人”。教宗在信函中提到这幅圣母像的来历。

我内心感受到脆弱中隐藏的‘祝福’，因为正是在这些时刻，我们学会了要更加信赖上主；与此同时，我感谢天主，因为祂赐予我机会在身体和精神上与许多病患和受苦者的状况相同。