来自各地的七十九位神父、执事，六十四位修女，三十多位修生参与祝圣庆典。三位执事的家人朋友前来参礼祝贺，三原总堂及教区部分堂区的教友代表参加了祝圣庆典。上午十点钟，开始了隆重的进堂礼。

在基督信仰的这个至圣庆典里，教宗方济各选择以静默省思取代侃侃而谈，在弥撒讲道的时刻默观基督从死者中复活的奥迹。

坐落在宝鸡市扶风县孝母村的基督圣体堂于6月25日举行了祝圣典礼，由周至教区吴钦敬主教主礼，凤翔教区李会元主教、汉中教区胥红伟主教襄礼，根据疫情防控工作要求，来自本教区及周边教区的30多位神父代表参礼，200多名教友代表参与祝圣庆典

基肋乃人西满与耶稣的相遇可谓是一个意外，玛窦福音中这样记载：他们出来时，遇见一个基肋乃人西满，就强迫他背耶稣的十字架（玛27：32）；路加福音同样记载：他们把耶稣带走的时候，就抓住了一个从田间来的基肋乃人西满

主耶稣谈到未来，那等待我们的十字架，谈到那让我们做好准备去作出基督徒见证的圣神。因此，主耶稣所说的是受迫害的绊脚石、十字架的绊脚石。

作为著名哲学家胡塞尔的学生及本人也是哲学家的埃迪特·施泰因始终都在寻找真理，她在被钉十字架的基督面前再也无法抗拒，被祂的爱所征服。

教宗説道，在被钉十字架的耶稣面前，我们耳边再次回响祂说的这句我渴。主耶稣渴望什麽？祂渴望赐予我们爱的活水，却也渴望得到我们的爱。

现行的弥撒经书已取消这动作，因为十字架是供全体信友看见的，而不一定是在主祭的视线内；十字架可能是在主祭背后圣所的墙壁上。

祭台中央为一巨大的基督苦像，有水从十字架流出，通过祭台、穿过庭堂进入前庭的圣水池，圣水池内设有仿莲花座喷泉式圣水台。在十字架两旁立有圣母及圣若望汉白玉雕像。

十字架是天主慈悲的工具，我们不可因它而感到羞愧。教宗最後祈求说：基督，我们求祢教导我们绝不因祢的十字架而感到羞愧，让我们绝不利用十字架，而要敬慕、朝拜它。