这笔善款将通过教区分发给最有需要的人，尤其是饱受近期干旱与洪水之苦的人。」从今年二月份开始，当地发生了这两种极端的环境危机。

(加6:28)2、教友们寄予了神父最高的希望，渴望他真正地像主耶稣一样，亲近他们，引导他们。

教宗从中受到启发，谈及利诱者、诈骗者和忠信的人之间的区别。教宗称前两种人活在欺骗、受贿和私下交易中，他们甚至以为这样做是秉持公道。然而，他们的作法却难免不危害近人。

圣座国务卿在圣道礼仪中首先传达教宗方济各的关怀之情。「教宗密切关注近年来寻求和谐与修和的种种努力。他多次予以鼓励，却不干涉谈判中的具体解决方案。

教宗方济各称，接纳他人等同于亲近关怀、向对话敞开、耐心友善，而不予以谴责。这意味着我们要在生活中为这一切腾出空间，乐意分享我们的喜乐与悲伤，培养真正的关系。

他进一步解释说：在天主消失的地方，人便陷入崇拜偶像的奴役之中，就如我们当代的专制政权用它们的偶像崇拜奴役人民一样，而各种形式的虚无主义也如此，它们使人依赖偶像和崇拜偶像，沦为奴隶。

这有所严格要求的话语“欲使人际关系摆脱使其受到伤害和变得不稳定的奴役的束缚”。这些奴役的形式包括：情绪的专断、推崇一时的兴头，不愿为终生做出承诺、个人主义称霸，以及畏惧未来。

他吁请所有基督信徒，为那些因信仰耶稣而遭受迫害的人祈祷。他表示：迫害是作见证的有利时机，但是这种不公义必须受到谴责和消除。此外，他也提醒说，即使在宗教自由受保护的国家，基督信徒也受到限制和歧视。

这位神长指出，生态问题人人有责：每个人都必须感到对地球的未来负有责任，蒙召成为「受造界的守护者」，捍卫天主恩赐的这份礼物，进行生态培育，学习尊重共同的家园。

天主教教育和教会对受排斥者的关注。这是印度主教团昨天2月8日展开的两年一次大会讨论的主题。