教堂的东南西北方向各有一扇尖形拱门，正门两侧各有2扇拱形大窗、东西两侧共设有14扇拱形大窗、二楼的两侧墙壁上分别有10扇拱形小窗，蓝色的玻璃，给人一种心灵的平和与宁静。

种子为了丰收也顺从了死亡，失去种子的实体，而成为另一种更加伟大的东西，发生了变化。天主的国也是这样，不断前进，走向希望，迈向圆满。

有时，我们因缺少某些东西而不悦，或担心我们能否如愿以偿，被人看重。然而，我们应谨记，我们的真幸福并不在於此，而在於上主和爱：唯独与上主同在，唯独去爱，才是有福的人。

所以，用这些东西没有办法衡量一个人的价值，到底值多少。我们可以从两个角度来看一个人的身价值多少。

你们要记住我们的价值观，记住历史，记住我们学到的东西。《玛加伯书》记述母子殉难时，这位母亲说过两次话，‘用祖国的话’，用自己的方言说话。没有一个文化殖民能打败方言。

累到晚上咳血，他一再叮嘱不可与神父说；教友求了追思弥撒，黑板上没找到自己的名字，不问原因直接说他的不是，他也是一声不吭，不为自己辩解，更不与教友发生争执；待到江北堂要修缮没有住宿时，他催迫老伴赶紧整理东西

透过手机等物件，孩童们进入虚拟世界，好奇地观看，在那里发现许多丑陋的东西，缺乏规范好奇心的纪律。我们必须协助孩子们在这个世界里生活，把求知欲和好奇心区分开来，以免孩子受到坏的好奇心所束缚。」

我们必须「知道将自己手中的东西、自己卑微的能力让天主来支配，因为只有藉着分享和给予，我们的生命才会结出丰硕果实」。在去年、2017年的圣体圣血节之际，教宗强调，圣体圣事乃「记忆的圣事」。

我们想想当祂看到父的殿宇变成了商场，出售东西，兑换钱币时，祂非常生气，就用鞭子把众人赶出去了。祂如此做，因为祂爱天父，在天父前自谦自卑。

所以，我们应该在清除了心灵的负担和污秽之后，把还没有进入欲望视野的东西排拒到心灵之外，取消其进入内在世界的可能，关上心通向外界之物的诱惑的大门。