此时，天津的机构打来电话，邀请她去天津。我真的发现天主在一步步地引领我，他确实是想让我做利玛窦志愿者。耿娜坦言道。天津方面连着打了三天电话，才联络上。原来，培训的后三天是避静，耿娜的手机处于关机状态。

虽然足福堂的王建军教友也邀请我给他的弟子们分享教会的福传和灵修思想，但我觉得他们的所作所为早已经在将我的理论付诸行动了。过去几天来，我又在另一个修会带领避静。其间，一位参加避静的修女希望能和我谈心。

祂在加里肋亚等待你，邀请你回到最初相爱的时光和地点，好对你说：不要害怕，跟随我吧！

肯定的末日事实，也邀请人思考：死亡后面是什么？我们应该如何准备面对死亡？2、基督的再来基督徒的末日是被主耶稣迎接回家。

记得小时候，村里有名的讨饭者经常到我家里来，父母很热情地招待，要是赶上在吃饭，还会邀请她一起吃，吃完之后还会给她带上一些，而这些，在村子里是少见的。

主日的福音记载耶稣的邀请说：「你们这些劳苦和负重担的人，都到我这里来吧！我要使你们安息。」教宗指出，在主耶稣眼前的是「祂天天见到的单纯的人、穷人、病人、罪人和被排挤的人。

赵主教邀请了西班牙玫瑰道明传教修女会的修女，来华协助培训本地修女会修女的工作。1937年日本帝国主义侵略中华，我国军民群起反抗，抗日战争全面爆发，八年抗战，十分艰苦。

刘亚娟、李艳萍姊妹，为学员们轮流授课，内容包括圣经、教理、生活见证、手语歌曲及舞蹈等，除了靳海波神父所属的坡头、陈文、依将、子孝、来祁寨堂口的教友外，还有来自兴平市区的教友，约200多人参加了学习，同时也邀请了凤翔方济会宋小良神父为参加学习的教友听告解

今天清晨，教宗邀请了正在梵蒂冈述职的日本主教团十六位日本主教进行了长达一个多小时的会晤。询问了日本教会情况、存在的困难、我们经验等。教宗聚精会神地倾听、关注我们的介绍、简短地加以评论。

此次分享会由教区牧灵委组织，同时邀请了陕坝堂孙宪斌神父，耿西霞修女参与指导，共有7个堂区24名福传人员参加。当地通讯员向“信德”介绍，分享会采取人人是主讲，交流同分享的自我教育。相互学习，相互借鉴。