由于周日教友们齐聚一起，也促使了当地商业的发展，时间久了，这里便成了一个集市，当主日礼仪结束的钟声响起，教友们纷纷走出教堂，市上便热闹起来，阳光下，一张张兴奋的脸带着同天主亲密交谈后的惬意和甜蜜穿梭于人群中

走出教堂门的时候，快乐鸟叔看见大货车停在了大门口，有好几块砖被碾压碎了，他立马停下脚步上前制止……小夫妻在快乐鸟叔苦口婆心地调解下重归于好，这时，快乐鸟叔的手机又响了起来，里面是个铿镪的女高音

外科医生暂时推迟手术的进行，走出手术室。半个小时後，当他返回手术台前却看到病人起身坐在手术床上，神智清醒且有意识。他问医生：我在这里做什麽？

「对人忠信意味着走出自我，前去会晤具体的人，向穷人、病患、失业者、逃离暴力和战争的难民，以及许多因冷漠和丢弃并杀人的经济而受伤的人敞开眼睛和心胸。

教宗於是为公进会的青少年指明他们的边缘地区，説道：你们要试着把镜头对准那些从未有人注视的同学和近人，勇於走出第一步去会晤他们，给予他们一点时间、一个微笑，以及一个温柔的举动。

这表达了他们想要从媒体爆炸的空间走出的渴望，为能作出深刻的反思和行动。萨拉神父说，教宗希望把默想放入会议中，是想告诉我们静默是必要的。主教会议是分辨的过程，为此，静默和默观不可或缺。

值得一提的是他们今年首次走出总堂，如此巡回演出，以推动福传促发展，建树教会显主荣。

对此，卡里基里表示：「巴拿马总主教拥有诚意和勇气向远道而来的朝圣者、青年和主教表明，他们将看到巴拿马的两种风貌：首先是巴拿马市，人们一出机场就能看见高楼大厦林立的天际线，宛如小曼哈顿；接著是走出首都，进入国内贫穷困苦又遭受排斥的地区

正如温泉彝族乡的校训一样：努力吧，我们一定能走出大山！”神父、修女及受助学生在温泉彝族乡学校的校训前合影

他首先提到天主子民在隔离防疫期结束后的行为举止，说：「这段时期开始出台法规，以走出隔离防疫状态。让我们祈求上主赐予祂的子民、赐给我们大家谨慎和守法之恩，以免疫情回温。」