这几日的平日弥撒都在向我们谈论圣斯德望谴责法学士反抗圣神，今天弥撒读经则向我们叙述一种顺从圣神的基督徒态度。圣斯德望殉道後，耶路撒冷立即爆发了大规模的迫害。

教宗的省思以当天弥撒的第一篇读经和《福音》为题材。在第一篇读经中，圣保禄宗徒劝勉弟茂德也要为君王和一切有权位的人祈祷（弟前二2）。

在选自《罗马人书》的第一篇读经中，圣保禄也强调了生命的张力：虽然有苦楚，却无法与那将来在我们身上显示的光荣相比拟。这是一种苦楚和光荣之间的张力。实际上，在这张力中存在一种对天国光荣显扬的热切期待。

当天的第一篇读经取自《依撒意亚先知书》，讲述上主许诺赐给祂的子民安慰（卅五1-10）。教宗对此证实说：「上主来是为了安慰我们。」诚如圣依纳爵所言，我们要「默观基督的安慰者角色」，视之为朋友间的安慰。

第一篇读经就已经很感人，它取自伯多禄前书第三章第十四到十七节，书中伯多禄宗徒这麽勉励人说：如果你们为正义而受苦，才是有福的。你们不要害怕人们的恐吓，也不要心乱，但要在心内尊崇基督为主。

当天的读经一讲述了安提约基雅的犹太人「满心嫉妒，反对保禄所讲的，且加以辱骂」（参阅：宗十三44-52）。教宗指出，「当时，安提约基雅全城的人都聚集聆听天主圣言，因为保禄、宗徒们努力宣讲，圣神助祐他们。

第二部分天主教的《圣经》1、《圣经》的构成及主要内容2、《圣经》的特点3、《圣经》的作用和影响4、读经与践行共73卷，含旧约46卷，新约27卷。

与前版不同，新版未包含《弥撒读经选集》的具体经文，而是仅提供圣经章节的指引。

当天的第一篇读经选自《宗徒大事录》，宗徒们於公元49年召开耶路撒冷会议，决定了皈依基督的外邦人不必按照梅瑟法律的要求行割损礼（宗十五22-31）。

妻子死后入本笃会，1935年晋铎；1945年陆徵祥被教廷封为圣安德鲁修道院名誉院长，后卒于职上。吴经熊（1894-1986年）：宁波人，中国法学家、著作甚富。