并在每天傍晚，把所抄内容在修会的微信群里展示，相互鼓励，相互督促。抄圣经活动开始时，很多修女都没有把握能有时间完成每天的一章，大约需要一个小时，因为大多数修女在老人院、幼儿园、诊所服务。

收集到的米粮捐献会存在仓库，由各社群组成委员会向穷人公平分派。”该修会在清莱府湄赛设有天主教中心，为弱势社群的儿童提供幼稚园至大学程度的奖学金。该中心亦为阿卡山区部族女童提供职业培训及泰语班。

太行山上杏树凹村里一家姐妹仨要问她们名和姓翠红翠梅和翠花两个姐姐都出嫁翠花今年刚十八父母双亲去世早无兄无弟自奋发大姐远嫁太原城二姐落户在乡下小翠花年十八粉面桃腮众人夸里里外外一把手人称水仙一朵花女大当嫁古今理媒人拥门争聘她介绍对象各不同高低贵贱优与差任你挑任你选咱不一一细表它其中有个大学生省级高干是他爸小伙长得很帅气出门私车是宝马开口都是大道理就是不提天在哪还有一男叫贵根私企家业几亿大只要翠花嫁他子别墅林肯都归她面对富贵和诱惑丝毫没动小翠花她对红娘开言道金钱财富算个啥做事应顺天和理选夫应是教友家不管他的穷与富心中有主最起码两位姐姐发了愁骂声傻妹老在家小翠花脸带笑二位姐姐别害怕咱村有个张善良做人处事都不差年龄大我二三岁家里虽穷主佑他一个村里玩耍大堪称青梅和竹马妹心早就选中他再是金山也不嫁两位姐姐心发火开口再骂小翠花他家穷得房漏雨你就为啥偏选他把你嫁给穷人家怎见地下爹和妈翠花心平气又和开口慢慢把理拉世上都是暂时的天堂才是永生家姐夫都是基督徒日子过的并不差选夫要选正人君有谁肯把钱罐嫁银行有个取款机没人把它娶回家你看那些淘金人钱财看得比天大今日捧你掌上珠明天把你赶出家有钱有权有地位贪赃枉法把人压打黑肃贪顺民心平民永远无惊怕牛镇有个马长华没有文化歪脑瓜只要对己有利益敢把魔鬼叫成爸亲朋好友都不认过河拆桥道德差欺上瞒下办企业阴谋诡计发了家有钱不去行善事继续行贿向上爬买了一个芝麻官争南占北害群马自己家有结发妻外面情妇二十仨广州买有藏娇楼青春年少叫美霞澳门赌场他去过香港银行有账卡自己心虚老害怕狡兔三窟阴谋耍家有三个浪公子儿媳五年换了俩朝三暮四钱作怪不知羞耻横着爬自己认为很伟大乡亲背后都在骂恶贯满盈时辰到朗朗乾坤有刑法如不回头崖勒马地狱永火等着他二位姐姐你们说你们小妹傻不傻小翠花说到此二位姐姐羞回答基督年光明日教堂婚配大弥撒鞭炮齐鸣感谢主善良走进翠花家夫妻二人真恩爱同心事主笑哈哈翠花选夫书一段青年表样传佳话

这就是我们这一群特殊的光棍所选择的价值——贞洁。并不是我们不想结婚，而是我们知道有一个更好的在等待着我们。当你知道了哪个更好的时候你还会放弃吗？显然不会。

牧灵福传网络资源的使用：善用网络平台与媒体资源进行牧灵跟进（如微信联络、视频会议、兴趣小组、短信通知、电子拜年、云聚会等）与灵性牧养（如网络学习、查经学习、群里分享、线上慕道、打卡念经、讲道分享等）。

为此，教宗方济各在复活节致函劳工运动团体的成员，这群弟兄姊妹是他从牧职之初就进行交谈的对象。教宗念及许多人此刻的困境，为受排斥者呼吁一份全民基本收入。

面对诺大的需求，拉匝禄是个小团体、一小群人、一丁点地方。但是耶稣说过：酵母虽然小，却能使面团的体积倍增；种子虽然小，却能长成一棵大树。」

每年都会到父母墓地祭奠信德在磨砺中更坚固在信德方面，我们兄妹相互促进，在我们微信群里会常常看到“今天守斋”、“明天进堂参与弥撒”，“九日敬礼第x天完成”等。

教宗问众信徒、特别问新枢机说：圣神在今天的礼仪读经中有何建议呢？　　效法天主的圣德和成全，似乎是一个无法实现的目标。可是第一篇弥撒读经和福音提出了一些具体的例子，把天主的态度变成我们的行为规范。

教宗在证道时引用了当天的读经一内容，提出了一个问题：尽管天主在以色列子民的历史中时时彰显他的仁慈，为什么他允许选民被充军到巴比伦？天主是否没有能力去阻止悲惨事件的发生？难道天主不是全能的？