对基督徒而言，不应仅限于参加每年一度的复活节的礼仪庆祝，更应透过逾越节三日庆典，默想耶稣的苦难、死亡与复活，达到从不明白信仰的真理，到心悦诚服的接纳复活的主耶稣为生命的主宰；以基督的心为我们的心，以基督的意志为我们的意志

在谈到当今世界人们的贫困、所承受的苦难时，他指出，这里所指的并非仅仅是经济意义上的贫困，而是精神和宗教信仰方面的贫瘠。

神父在讲道中强调：基督的苦难和复活无不彰显着对人类的大爱，基督徒以爱还爱不应仅仅停留在口头上，更应扎扎实实落实到行动中，时时想着弱小兄弟、处处关心弱小兄弟、事事为了弱小兄弟，才是爱的真谛。

而爱的最顶峰则是十字架的苦难，天主圣子为了人类能够得到生命而奉献自己，陷入死亡的深渊。为了使人能够配得上天主，他不怕空虚自己，服从至死，且死在十字架上。

弥撒结束后，神父带领大家沿中山石阶拜苦路而上至山顶大堂，信友们默想着基督的苦难，痛恨自己的罪过，牢记天主降世的救恩大义。并把心中的一切意念托付给佘山圣母，求母亲转祷，祈求上主满全。

教宗这次的访问与罗马尼亚天主教团体有多次的聚会，在谈到册封的新真福时，他说：“霍苏主教在监禁中写道，‘天主打发我们到苦难的黑暗中为的是要我们宽恕他人和为所有人的皈依祈祷。’

我目睹了因危害人类罪而带来的苦难”。博内蒂修女说，教宗方济各称这人口贩运现象是“21世纪最为广泛的奴役形式”。

他们的榜样启发众人「更自由地献身于缔造一个怜悯及友爱的文化，以缓解人类及生态的苦难」。佛教团体也受邀陪伴并支持基督徒培养友善和友爱的精神。

索托主教对此表示：“毫无疑问地，加利福尼亚州的原住民在殖民时期遭受了巨大的苦难，之后又在该州诞生初期，面临获得政府认可的种族灭绝暴行。”

教宗指出，「在问题重重的处境中亲近挚爱的工作，等同于在苦难和认命的黑暗中一座光明与希望的灯塔。这是教会分担子民苦恼和辛劳的记号，广受赞赏；这是福音爱德及走出去的教会的榜样，受人景仰。