教宗在弥撒讲道中指出耶稣是生命和历史的意义，并邀请信徒与天主同行，不要忘记处在边缘的人，与他们分享福音的喜乐。弥撒以古老的圣诞宣报词开场，宣报了耶稣的诞生。

教宗指出，年长者向前迈进，走向永生的天主，为「由上而生」做好准备。耶稣说的「由上而生」是在圣神内的新生命，让我们能进入天国。

这一天是天主圣三瞻礼，所以教宗的讲话以瞻礼的意义为主。教宗说：“随着圣神降临大瞻礼而来的这个主日，我们庆祝至圣天主圣三瞻礼。

藉著信德之光，一度瞎眼的人发现他的新身份，成了『新造的人』，能在新的光芒中看见自己的生命和周遭的世界，因为他进入了与基督的共融，提升到另一个层次。他不再是个遭团体排斥的乞丐，不再受到失明和偏见的奴役。

耶稣这位真人真天主落下眼泪。祂发自内心地哭，怀著爱在哭，与身边的人同悲共泣。」这是耶稣的眼泪。

在古代的思想脉络中“主显”一词的希腊文原意是:一位神出现,使人肉眼可以看见;或是一位被当作神崇拜的皇帝,到他王国的某一城市拜访,使当地的居民能看见他。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月30日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中警惕教会和每一个基督徒，在信仰生活中切莫将自己封闭於法规体系内，却要腾出空间给有关天主所赐之恩的记忆、先知精神的活力，以及希望的视野。

在谈到此次低调过生日时，老主教感慨地说：“人生转眼即逝，没必要爱慕世上的虚荣，因为最易看见的是暂时的，最不易看见的是永远的。”

圣经开篇的《创世纪》，讲了天主如何造了天地万物和人类，让人类管理这个美丽的世界。第七天，让人们休息，专意感谢造天地造万物的真神——天主。

心里默默地祈祷：“天主啊！求您帮助我，顺利过关，我依靠您，信赖您”。第二轮考试是单独面试，由分公司的外方经理保禄任主考官，王玛莉是最后一个被叫进考场的。