玛利亚的这种痛苦，对那些享不到上主亲在的甘饴而感到神枯的灵魂，是一种安慰。

第15节：「因为这必腐朽的肉体，重压着灵魂；这属于土做的帐棚，迫使精神有许多挂虑。」背景：这是古犹太-希腊哲学对人类存在的深刻认识。

世世代代的古巴人都将他们的灵魂和古巴岛托付在爱德圣母金黄色的披风之下。贝尔托内枢机在梵蒂冈花园主持圣像祝圣仪式时，提及荣休教宗本笃十六世2012年的古巴之旅。

加利齐亚神父强调：「圣本笃透过十字架、书籍和犁在欧洲的灵魂上为各民族及文化成员的融合提供了重要推力。这凸显出基督信仰今日也具备的力量，包括革新之力。」

15日在圣座新闻发布会上表示，在到处都是「战争和死亡」的地区，天主派遣「两位圣女来带领我们」；在奉献生活年的五月圣母月，教宗方济各向我们提出这两位女性的形象，「她们召唤我们祈求天主，愿天主使人心、理智和灵魂更加温和仁慈

要时刻牢记人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？（玛16：26）这一句振聋发聩、令人深思的警言。

在包头地区牧灵和福传的神父非常重视照顾打工族的信仰生活，满足他们灵魂上的需要。去年祝圣的包头北端城乡结合部的北沙梁圣弥格耳教堂所在地区也是打工族聚集区。

古巴著名诗人若泽•马蒂也称巴托洛梅修士是「印地安人的宗徒；现代人文主义始祖之一；他在巴利亚多利德的争论中，知道为印地安人也有不死的灵魂辩论。」

当我鼓足勇气，一边为他的灵魂祈祷；一边仔细地给他擦皮鞋时，我不经意地抬了一下头，这一抬头可吓得我够呛，因为修女们正把病友扶起来换衣服，我抬头时正好看见病友垂着头坐着呢！当时我就腿脚发软了。

最后神父举行了简单仪式，为大家分享了圣体，董神父在新城村也为十多位教友办了告解，教友灵魂洁净了，心情高兴了，神父满意了，目的达到了，神父的爱心行动，使原来与天主距离远的教友向天主走近了一步。