教宗说，耶稣的温柔是天主爱所有受苦和被排斥者的标记。这苦难不仅包括身体上的病痛，也包括今日十分常见的精神苦难，教宗称之为悲伤病。我们之所以悲伤，是因为我们在与他人的重要关系中感到缺乏爱和背叛。

最後，教宗勉励信友们祈求圣方济各为我们代祷，使我们永不放弃做宽恕的卑微标记和慈悲的工具。教宗说，父亲总是眺望远方的路，期待荡子回头。荡子回来後，还来不及开口请求宽恕，父亲就立即把他抱在怀里。

教宗方济各从慈悲禧年的格言谈起，指出耶稣在要求我们慈悲如同天父时并未考虑数量，只是要求祂的门徒成为慈悲的标记、管道和见证人。教会必须在现世、在各个世代将天主的慈悲施予全人类。

此外，为亡者祈祷是另一个感恩的标记，感谢他们留给我们的见证。

借此慈悲禧年分发慈悲禧年圣带，虽是一个很小的动作，但期望通过这个小小的标记，提醒神父更有爱心和耐心地接待领受悔改圣事的人。经过一年的观察，神父们没有让天主失望，没有让教友失望。

教宗最後总结道，四旬期是我们悔改的圣事标记，我们从奴役走向自由的旅途。这是一条需要不断更新的道路。我们基督徒的希望在考验、试探、幻象和妄想中得到锻炼，像童贞圣母玛利亚那样刚毅和坚定。

耶稣复活後的形体已是另外一种形态，但这个新意已经提前临在於耶稣复活前的历史标记中。这个答案想説明什麽呢？

如此一来，每当我们维护最弱小者和遭排斥者，或我们不以恶还恶，而是宽恕和祝福，甚至善待那些不爱我们，或伤害我们的人，我们就成为希望的光明标记。

当我们启程回家前，神父为孩子们举行了隆重的婚前贞洁宣誓弥撒，弥撒中孩子们领了圣体圣血，并由修女为每人发了一枚戒指，作为青年在婚前守贞洁的标记，使男女青年们完全按照主的教导去生活。

教宗说：我们敬拜圣十字架，我们救恩的途径和标记。谁若逃避十字架就是逃避复活的主！