面对这些指控，圣奥斯定解释人应该和不应该期待于天主的是什么，以及政治和教会信仰的关系应该是什么。　　

为了能恰当地服务被遗弃者和在困苦中生活的人，这些为服事基督而奉献自己生命的女性也应该具备坚实的神学、圣经、灵修和管理技能方面的基础。

实际谦逊的圣母并没有抢耶稣的风头，而是常怀若翰的心情，他应该兴盛，我却应该衰微（若3：30）。

当然，这些朋友有少数是应该加个引号的。提这个问题的人，其动机和心态是多种多样的。但其结论则是大同小异的，概括起来就是“天主既没叫你发财，信天主所为何来，有什么用？”

因“梵二”大会议的文献精神决定提高了平信徒的地位和作用，赋予了我们福传的神圣职责，我们应该责无旁贷地挑起这福传神圣职责的重担。只要是为了传播耶稣基督的福音，只要是为耶稣基督做工作，就不要怕患得患失。

最后韩神父说传道员应该从家庭做起，对身边的人保持微笑。活出主的爱，传扬主的爱才能事半功倍。

克雷帕尔迪总主教向梵蒂冈电台评论，从教宗方济各的观点，良好的政治应顾及三大面向：首先，政治应该更加开放、配合度更高；第二、《福音的喜乐》宗座劝谕中清楚阐明，政治应向穷人学习，使穷人成为良好政治的范例；第三个面向是教宗竭力捍卫的未出生者

这对仍在尘世中与罪恶斗争的我们，尤其是处身于艰难和考验中的基督徒，是十分有鼓励作用的，也是我们应该效法的。

基督徒生活伟大的美德是怜悯和同情，要做真正的基督徒应该关怀他人，关怀到能够忘记自己、进入别人生活里去的程度，用他人的眼来看，用他人的心来感觉，用他人的头脑来思想。我们必须回转，不向内看，而向外看。

作为基督徒我们应该积极地去面对工作，同时，在这个忙碌的时代，我们也要学会节制，避免追求工作的无限量，也要注意自己的身体健康，更需要生命的修正，让我们去效法圣若瑟的榜样，在勤勤恳恳工作中，把一切交托给天主