然後他解释道，从圣亚大纳削到圣安瑟尔莫，对这个问题占主导地位的观点乃是从人类学的视角论述基督与人类的关系，认为天主为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。

教宗解释道：他不理解救恩的无偿性，认为得救是‘我付钱、你救我’的结果。不，救恩是无偿的！如果你不进入无偿的逻辑，你就什麽都无法理解。

教宗解释道，选择天上的大事意味著让圣母玛利亚牵著我们的手。“童贞圣母帮助我们每天怀著信赖和喜乐注视我们真正的家乡”。

教宗解释道，我们每一个人都有自己的加里肋亚，这是耶稣与我们首次相遇的地方。我们在这个地方认识了耶稣，欣喜若狂地跟随了祂。因此，我们若想成为一个好基督徒，就需要牢记与耶稣的首次相遇，以及随後的多次相遇。

为此，教宗鼓励我们在办告解时自问：我除了对自己的罪过感到羞愧以外，是否明白「我正在迈出的这一步是朝向时期圆满的一步？恳求天主宽恕不是一个机械式的动作」。

为此，教宗鼓励我们在办告解时自问：我除了对自己的罪过感到羞愧以外，是否明白我正在迈出的这一步是朝向时期圆满的一步？恳求天主宽恕不是一个机械式的动作。

恭游圣体从上午九点正式开始，韩英进主教乘坐圣体车从大堂出发，途径北张村、新城村、青阳村、孙家堡、解李村、老城村，本次活动堂区在北张村南口、青阳村南口、孙家堡南口、解李村广顺超市门前　　搭建了小祭台，沿途热心的村民们在各自门前摆设了圣像

教宗以对话的口吻进一步解释道：‘你是基督徒吗？

关于《默示录》的描绘，教宗逐句解释道：弹琴者、歌唱者、吹笛者和吹号者的声音，在你中间再也听不到了；这是因为将不再有美好的欢乐。各种工艺的匠人，在你中间再也找不到了；因为你不再是劳动而是堕落的城市。

教宗解释道，「保禄的用意在于催促基督徒意识到自己处于危险当中，切莫听信那些诱惑的声音」，免得陷入一种只讲求严格遵守戒律的宗教情愫。