当时的教会处于艰难时刻，那时的新经验不见得有积极正面的成果，而且在某些地区修道圣召数量减少，直到今天仍然如此。然而，希望占了上风，而且时至今日总是获胜。这份希望立基于奉献生活恩典的美好。

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“照料受造界真的是每一个人的圣召。”教宗强调了这点，并指出，“我们是受造界中的受造物，而非造物主”。

他们须有深度的信仰，成熟的司铎召叫，整全的人格，健康的身心，能与别人相处、合作，及具备与牧职相关的能力。前言司铎培育有别于一般的「学习」或「训练」，要求一个人全人投入，使自己转化，逐步肖似善牧基督。

他们须有深度的信仰，成熟的司铎召叫，整全的人格，健康的身心，能与别人相处、合作，及具备与牧职相关的能力。前言司铎培育有别于一般的「学习」或「训练」，要求一个人全人投入，使自己转化，逐步肖似善牧基督。

他们须有深度的信仰，成熟的司铎召叫，整全的人格，健康的身心，能与别人相处、合作，及具备与牧职相关的能力。前言司铎培育有别于一般的「学习」或「训练」，要求一个人全人投入，使自己转化，逐步肖似善牧基督。

我叫卢景荣，来自河北献县教区的吴桥堂区，1999年领洗入教，2003年开始为“信德”写稿。

教宗由此想起耶稣在复活那天早上说的话：「你们去，报告我的兄弟，叫他们往加里肋亚去，他们要在那里看见我。」（玛廿八10）教宗说：「加里肋亚是初次相遇的地方。门徒们在那里遇见耶稣。

佛家有句禅语叫“舍得”，舍得，是文化的精髓，舍得，亦是随心而生的生活禅学。

将传教员比喻为是真正了解人们生活感受与经验的人、最接近人们的生活、与人和自己的团体接触最多的人：他们蒙召并被派遣去邀请全人类参与天国的盛宴。