祭台正中是炫目的金色十字架，上方正中则是矗立着耶稣基督君王态像，略下左右分别是圣人安多尼怀抱小耶稣和圣女德肋撒态像，祭台左右两侧分别亦是精雕细刻的法蒂玛圣母态像及大圣若瑟态像，金色的主调与白色建筑交相辉映，配以精致华美的雕塑装饰

据史料记载：1926年4月2日北洋直系军阀吴佩孚授命刘镇华，率10万镇嵩军围攻西安。

华老的精彩讲座使大家耳目一新，受益匪浅。陆新平主教为会议作总结，感谢各堂区神父、通讯员以及广大教友对《箴言》报的支持。

目前除了米干生前所写的许多报告和信件外，由美籍圣言会会士万德华（EdwardJ.Wojniak）神父于1957年时为他写的传记《原子弹宗徒》AtomicApostle一书，可谓最翔实、最有权威性的资料。

教宗继续说：教会的福传使命就本质而言，是宣讲耶稣基督藉着生命、死亡和复活为人类启示的天主的爱、仁慈和宽恕。传教士们注视苦像上的基督，接纳基督的恩宠，却不将恩宠据为己有。

二零零四年创刊的《人籁》，负责人杜乐仁（JacquesDuraud）神父也告诉天亚社，当初同样受到销售量不佳、读者反映不热烈的影响。

天主不看人的聪明才智或能力；只看人是否谦卑而对他有信心，是否能将从他得到的爱、仁善、温良、宽恕、怜悯等恩宠分施给自己身边的兄弟姐妹，特别是那些最小的兄弟姊妹。

第十七次：费拉拉-佛罗伦萨大公会议（1438-1445年前后），在位教宗：欧仁四世。第十八次：第五次拉特朗大公会议（1512-1517年），在位教宗：良十世。

就如索尔仁尼琴所说：我逐渐发现善与恶的界线并不在国家与国家之间、阶级与阶级之间、政党与政党之间——而是在每一个人的心中穿过，在一切人的心中穿过。没有一个人是不需要宽恕的。

越南主教团主席阮文仁总主教致函教宗方济各，他在信函中强调司铎、修会会士、修女和7百万越南天主教徒对新教宗的爱戴。总主教保证不断为教宗方济各祈祷，并把他领导教会的工作托付给辣旺圣母和越南殉道者。