“上主藉著这个异像希望伯多禄不再根据洁净与不洁的范畴来评断人和事物，而应学会走得更远，看到人心和他的意向。事实上，不洁并非从外面进入，凡从人里面出来的，才使人污秽（参阅：谷七21）”。

一年来，长治教区社会服务中心上智助学会共支助贫困学生96人次，近10万元。六、关怀孤老敬孝奉亲日行一善爱心团体原属于堂区团体，为规范而于今年并入教区社会服务中心。

为此，教宗引用《你们欢喜踊跃吧》宗座劝谕，鼓励众人「学会看见含忍的天主子民的圣德」（参阅：7号）。接着，教宗称圣德是「教会的真光」。

「她们的目标是以一种具体、实用、适应和吸引人的方式，向学校的孩子和村里的人传扬信仰和天主教教理，使所有人都可以学会热爱和实践他们的宗教。」

牧人不应将度婚姻生活的人留在基督徒牧灵关怀的边缘，不能让这项工作成为忘记子民的精英牧灵，而应做聆听羊群的牧人，守在他们身旁，学会他们的言语，而且能够陪伴处在长夜、孤独、焦虑和挫败中的人。

“‘这些人是有福的，那些人是有福的，因为……’这些就是真福八端，学会记住它们，屡次重复，将耶稣为我们颁赐的这项法律牢记在心，这会是美好的事。

祂只要求我们“也这么作，并学会宽恕”。教宗说：“耶稣的慷慨教导我们，为进天国，我们必须宽恕。祂也会问我们‘你去参与弥撒吗？’但是，如果你去参与弥撒，还记得你的弟兄与你不和，先与他修和吧！

洁净的心绝非「与生俱来」，而是靠后天学会弃绝罪恶。《圣经》称这段进程为「心神受割损」（参阅：申十16；申卅6；则四十四9；耶四4）。

教宗表示，「我们需要圣神赐给我们新的目光，开启我们的心智，好能运用过去学会的教训来应对当下和未来」。

一旦我们学会阅读，读书就成为个人性的经验，一个人安静地阅读。有时候我们会大声朗读给全班学生听，或者读给孩子们听，就像我们的父母曾为我们读书一样。但是，成人一般不会坐在一起听有声书。