承受这些灾难后果最深的是穷人，他们因洪水、热浪或干旱而被迫离开家园。面对人为的环境危机，如气候变迁、污染、生物多样性的丧失，不仅需要生态对策，也需要社会、经济和政治的回应。

我们和选择穷人，和罗马的贫穷阶层（随后在许多别的城市）一起，寻求生存差距的消解和破碎的人与社会结构的重建。我们随即意识到，不只是关联社会的问题，而最先是人的问题。

从马尼拉返回梵蒂冈的专机上，教宗谈到了布宜诺斯艾利斯的一段经历，有人试图贿赂自己截取穷人的钱、专制灌输的将一个民族殖民化、宣布美洲和非洲之行、再次详细解释拳头说。

接着，他以关注、治疗为主轴提出一连串的勉励。教宗首先呼吁职员要关注灵性生命，即与天主的关系，因为「那是我们一切作为和身分的骨干。不以祈祷、圣事和天主圣言来滋养自己的基督徒，将无可避免地憔悴干枯」。

此外，源自教会丰富的背景、具有悠久历史的关注贫穷等议题如今完全成为教会关注的中心。第三个创新，我认为在于传教。教宗多次谈到一个不能自满的教会、一个传教的教会、一个关注自身之外且面向全世界的教会。

盛赞这位圣人召唤着“司铎们献身和解圣事及灵修指导”；召唤“所有人关注最有需要的人”刚刚结束的司铎年“是带来了珍贵成果的恩宠时刻，并将继续结出硕果”；司铎年“让人们在祈祷中牢记那些追随这一圣召的人们”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月14日清晨在圣玛尔大之家主持弥撒时表示：信德不仅是诵念信经，也要求我们摆脱贪心和贪婪，懂得把拥有的赠送给他人，特别是穷人。

有一位教友，平常特别热心帮助穷人，不仅施舍钱财，衣物给贫困可怜的人，甚至还把大街上无家可归，衣衫褴褛，满身脏臭的乞丐领到家里，好吃好喝地款待，同桌碰杯喝得尽兴，仿佛是遗失多年的兄弟再次相见一样。

俗话说，三句话不离本行，主教最关心的是穷人，他开门见山地说：现在难民们缺衣少食，现在天气虽然很热，但有的难民没有衣服穿，光着膀子，尤其是女性，破破烂烂不避其体。

我曾留意过德肋撒姆姆仁爱传教会会规，其中有一个重要的特点是，除去教会修道人共同遵守的神贫、贞洁、服从三愿外，还有一个特殊心愿，要无偿地为穷人中最穷苦的人工作。这个心愿禁止她们为自己的工作索取任何东西。