（梵蒂冈电台讯）8月26日是波兰琴斯托霍瓦黑圣母的庆日。波兰主教们在庆日前夕提醒信友说：中东地区的基督信徒需要我们的支持。

每当主日，看着进堂的男女老幼教友们，有黄皮肤、黑皮肤、白皮肤，有黑头发、黄头发、红头发、灰头发。神父无论用那种语言，弥撒礼仪是一样的。我们积极回应神父。用我们的母语读光荣颂、信经、天主经。

值得一提的是，我的邻居沈根妹教友，我最了解她，她从不爬山，而且身体一向不好，来到临潼又水土不服，很少吃东西，居然也坚持到山顶。

教宗谈及福音中迎接上主来临的三种态度：贤士们热切的寻找，经师和司祭长的冷漠，以及黑落德的恐惧。三钟经後，教宗特别向科普特礼东正教基督徒表达圣诞祝贺，问候了广场上参加主显节民俗古装游行活动的人们。

本报讯1月2日-9日，宁夏教区中宁县和中卫市的4个堂口在中宁县东华天主堂联合举办了青年教友骨干培训班。本次培训旨在培养高素质的福传人员，增强青年教友的传教意识，加大传教力度

圣家三口逃亡埃及（梵蒂冈新闻网）埃及国家文物部以英文和阿拉伯文发表了一份“圣家之旅”的文件，将玛利亚、若瑟和婴孩耶稣为逃避黑落德王的迫害而逃往埃及行程中不同的地点连接起来，向联合国科教文组织提出申请，将这一行程路线列为世界文化遗产

辣黑耳难产而死，在临终前为儿子起名本敖尼（“苦难之子”），但雅各伯改名为本雅明（“右手之子”）。11.雅各伯怎样纪念辣黑耳？他在辣黑耳的坟上立了一块碑，这碑直到今天还存在。

圣经在《创世纪》第35章16-20节首次提及白冷：辣黑耳生本敖尼时，因难产死在由贝特耳去厄弗辣大的路上。在生下男孩将要断气时，给他起名叫本敖尼，意即我不幸的儿子。

其妹玛利坐主前，深入专注听主言。耶稣完成救世工，背负十字受酷刑。妇女一路相陪同，十字架下送临终耶稣死后尸卸下，妇女协助把身擦。痛苦悲伤安葬主，深切安慰苦圣母。主之葬礼潦草行，妇女深感不孝忠。

来自永嘉总铎区的十八对夫妇和瑞安的一对夫妇，以及教区钟金星神父和永嘉铎区陈必神父、沈香妹修女全程参与。