该教堂为哥特式建筑风格，占地2500多平方米，建筑面积为1600多平方米，钟楼高41.3米，总造价为500多万，教堂外观气势恢宏，庄严肃穆，内部宽敞明亮，装饰更是别出心裁，典雅高贵，祭台上端的圣像屏风组画

桑德里枢机提醒说：「不只要加强对人性尊严的意识﹐辨别贫穷的精神﹐为全体公益及和平愿望携手合作﹐还要肯定人分享了天主的高贵价值﹐祂是这些价值的源头和终向。」　　

圣体龛应设在圣堂内高贵显著的位置或小堂内，且有长明灯指示圣体的临在和表示尊敬。圣体龛钥匙该由圣堂的负责人妥善保管。为表明圣体源自弥撒圣祭，故此，明供圣体和任何圣体敬礼，都不可模糊这关系。

是把天主的善，实行在他身上的好心人，福音中善心的撒玛黎雅人的故事，充分展现出一个人在面对另一个受苦、受难者时，所怀有的高贵情感与响应。

他是一个心胸高贵的人，仁慈对待罪人，从不吝惜。他长时间在告解亭听忏悔者告解，总是乐於慷慨地对待穷人。他送病人去医院，设法为他们取得医药和治疗费用。他也经常照顾孤独的老年人。

内兄虽然蒙主荣归，他的音容笑貌和高贵品德却时时浮现在眼前。赖天主仁慈，息止安所，阿们。

其高贵品质和人格魅力主要表现在下面几方面：第一，不从众。当他同族的人都离弃正道向牛犊献祭时，他没有随波逐流，常是独自一人到耶路撒冷圣殿中满全梅瑟法律所规定的义务。

（参路16章）在人前高贵而富有的，在天主前未必是有功德可称赞的；在人前卑微而又贫穷的，在天主前说不定正是富足而值得赏报的。那么在主耶稣看来，什么才是永远的财富呢？这个问题留给聪明的读者去想了。

我记得在开罗时，我看见亚历山大科普特教会宗主教欣诺达三世(ilPapaShenouda)他形容坦塔维为「高贵的人」。我想这表达了大多数人的感受。

一位化名“人在旅途”的网友留言：没有爱的世界，我不敢想象是什么样子，我从王平安老人身上看到人性的高贵和尊严，激励我永远走在戒恶扬善的道路上。一位北京网友留言：含泪看完，感动不已。