烛光礼是守夜的开始；二、圣道礼是教会默想天主从开始为他的子女所作的一切奇事，并对他的圣言和许诺表示信心；三、入门礼是复活日子已近，教会又有新的成员加入，他们藉着洗礼而得再生；四、圣餐礼是整个教会被主邀请参与他的圣宴，

弥撒圣祭就是一个圣宴（盛宴），主邀请我们每个人来参与。但我们却将主耶稣请出我们的欢乐时刻，请出圣堂——圣堂本该属于他的。是我们的信仰与生活分开了？还是我们的天主只在圣堂，不在我们的生活中？

在圣经小组成立十周年的筹备活动中，该小组筹集到６０００元钱，原打算聚一次餐，每人发一件纪念品，但看到“信德”上刊登的求援信息后，大家决定取消聚餐，把这６０００元奉献出来。

第九世纪的一位隐修士作家为圣经书写了序言：“甜蜜的食物，请享用这道餐。”贝尔托内枢机邀请参访者重新发现自己是圣言的“聆听者”和“将我们每个人引向发现天主无限大爱道路上的朝圣者。”

教宗赈济所所长说，要改变的是分餐的方式，比以往提前了晚上送餐的时间。在罗马车站供汤和水果时不会再出现排队的现象。

我们家在用餐之前从来不做祈祷，因此在１１月的第四个周四，突然要在餐前祈祷并致谢，会让人感觉非常的不习惯，而且我也认为这样做多少有些虚伪，好像在作秀似的。上大学时我到姨妈家去过了一个感恩节。

今晚的礼仪分为4个部分：第一部分是烛光礼，第二部分是圣道礼，第三部分是入门圣事，第四部分是感恩祭宴。

在义工团姊妹的引导下，教友们有序地进入圣堂，参与主的圣宴。弥撒中又有85人领洗，教会再添新鲜血液。我们的代父代母又为教会赚得了165个元宝。堂区主任司铎刘幸福神父感慨地说。

在山上，青年人虔诚参与感恩祭宴，为世界和平、为全世界的青年人、为艾滋病患者及所有的弱势人群祈祷，使整个活动达到了高峰。青年们都认识到了自己肩负的责任和使命。

16日晚，中共万盛经开区委统战部副部长兼民宗侨台办主任黄苹会见并宴请了蒋秘书长一行，其间，就万盛天主堂附属房屋排危修缮等相关事宜进行了沟通交流。（原载：中国天主教网）