我们可以在我们的弟兄的面容上，尤其是在穷人、病患、坐监者和难民的面容上认出耶稣。他们是受苦基督活着的骨肉和看不见的天主的可见肖像。

至於第三条慈悲之道，马丁总主教指出，德肋撒修女懂得在贫困弱小者身上「认出耶稣的面容」，并将天主的爱与慈悲带给他们。

教宗指出：若我们努力活出每一次的礼仪庆典，注视耶稣和祂慈悲的面容，我们就能体验到至圣天主圣三的爱。在耶稣内，一切都在述说慈悲。在祂内，无处不是怜悯（《慈悲面容》8号）。

他解释说：慈悲善举是一些简单的举动，每日生活的举动，让我们从许多人的面容上认出耶稣的面容。他们当中有些是和你们一样的年轻人，他们遭受饥渴之苦，成了难民、外乡人或病人，需要我们的帮助和友情。

教宗最後表示，天主为祂子民指出了安慰和希望的标记，这标记有一个面容和一个名字，即天主之母发光的面容，万福玛利亚，满被圣宠者的名字。她蒙受祝福，因为她相信了上主的话。她是伟大的信徒！

教宗说：「耶稣已经向我们证明死亡并非最终的结局，天父的慈爱必将转化我们的面容，并使我们与祂在永远的共融之中生活。基督徒的一个重要标记，就是我们拥有与天主最後相遇的那份热切期待。

我们首先应把穷人视为人，“在他们的面容中隐藏著基督的面容”。教宗强调，“穷人经历到最严重的歧视是缺乏灵性上的关怀”（《爱的喜乐》劝谕200号）。

当天晚上，在基耶拉神父的眼中，这名少年的面容与耶稣的面容合而为一，他在这些不甘心死去的青年身上认出耶稣。这些被遗弃的青年在街头游荡，目光涣散，有如行尸走肉一般。

教宗补充道，“对古代金牛的朝拜在崇尚金钱和经济垄断中找到了新而无情的版本，这种经济没有人的面容和真正合乎人性的目的”。这样一来，“以容易赚取为基本目标的金融投机活动继续制造悲惨处境”。

耶稣是天父慈悲的面容耶稣给我们世人证明他是天父慈悲的面容。