我相信，若以信德的眼光看，我们可以看到在这恐怖中，邪恶国度曾一度短暂地具有最高权势。邪恶源自仇恨和冲突。天主的国是和平、正义与爱的国度。教会为什麽要再次掀开这悲惨历史的一页呢？

这样做当然不是提倡一种误传，不理会痛苦的悲剧，也非落入一种天真的乐观主义，不去碰触邪恶丑闻，而是尽力超越不满和认命的情绪。

如果我们脑海中有邪恶，如果这邪恶比天主在我们脑中更强大，我们将无法改变世界。我们必须信靠天主更强大。让我们看看圣母玛利亚。天主藉着她胜利了。祂的大爱，祂的恩典，定将获胜。

这项特别祈祷运动将从10月1日圣女小德肋撒纪念日开始，促使教会愈加意识到所犯的过错和滥权行为，好能更新战斗的力量，不让邪恶得胜。傅德立神父向《梵蒂冈新闻网》谈到这次对抗恶神的祈祷运动。

在谈到当天福音中所说的比拉多命令人杀死一些加里肋亚人和一座塔倒塌压死几名过路人这两个悲惨事件时，教宗说，人们仓促下定论，把不好的遭遇当作是天主的惩罚，耶稣却归还天主的真面貌：天主是美善的，决不爱邪恶。

“那块大石头应该是战胜死亡和邪恶的印记，石头放在脚下成了上主的天使的脚蹬。天使坐在坟墓石头上面的图像，具体地、可见地展现了天主战胜邪恶、基督战胜世俗领袖、光明战胜黑暗。”

这才是智慧，才是在人际、社会和国际关系各层面中对付邪恶最有效的方法”。教宗又说：“耶稣邀请人对付邪恶的首要方法是严肃地反省自己的良心，再就是努力净化自己的生活。否则，就如耶稣警告的，我们都要同样丧亡。

关于愤怒，教宗谈到了“天主义怒”的意义，他强调天主的义怒“是针对邪恶，非针对由于人的软弱而犯的罪恶，是针对因撒旦的诱惑而来的邪恶”。

这是改变我们生命的一个相遇：与一位独一无二的人的相遇，他让我们经验了天主所有的善和真，从邪恶中释放我们，不是以肤浅和短暂的方式，而是彻底地释放我们，完全地治愈我们并且恢复我们的尊严。

保护这片土地免遭暴力；保护这片饱受暴力、仇恨以及各种邪恶侵袭的土地上的平民；赐智慧予全体政治领导人，使他们能够在和谐、对话与圆满合作中共同致力于公众利益，特别穷人、病人以及难民的福祉。