在这大喜的日子里,刘延梅(会名-维雅)、牛丽蓉(会名-佳德)、冯丽琼(会名-卓娅)、赵艳妮(会名-曼妮)四位修女在榆次总堂矢发贞洁、神贫、服从三圣愿,成为晋中教区雅松达传教修女会修女,开始度修会的圣善生活

从基督出发，才能度贞洁、神贫、服从的生活，温良慈善地从事使徒传教工作。

这条诫命将我们置于内心骚动的状态，使我们成为神贫的人。的确，神贫的人是有福的，因为他们停止幻想，相信唯有凭靠天主的慈悲才能摆脱和治愈自己的软弱。唯有天主的慈悲能治愈人心。

教宗进一步解释说，真福八端的每一端都由三个部分组成：首先是“有福”二字；然后是有福的人所处的状况，，例如“神贫、哀恸和饥渴慕义”；最后是有福的“原因”，由一个连词“因为”来引入。

像东风来自海洋，像泉水流过山岗，有时，又像春雷隆隆地响在天上：神贫的人最有福气，因为天国是他们的；温和善良将有福享，你们要到达安乐的地方；心灵纯洁的实在有福，他们必要看见天主；有福的人制造和睦，因为天主将做他们的父母

之后三位修女宣发了贞洁、服从、神贫三愿，在主教隆重祝福她们后，她们从主教手中接过发愿证物，修会贝启英会长也向她们表达了修会的接纳，全体神父、修女及教友向三位修女致以平安礼。

正如基督在福音中宣告的‘上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年’。

19．神贫是东西，越少越好，越不值钱越可爱。20．每天做一件好事，天主必定降福。21．在任何环境中，不要一无所事；要避免任何过度的担忧；要常以永生角度去看一切事情。

仿佛只有把自己扮成穷人才能更肖似基督，可基督的“神贫”思想绝非要求我们“实贫”，社会的进步也使贫穷不再成为光荣，若每个基督徒都贫困潦倒，那么拿什么献爱心？我们穷的结症就是我们不发展！

教宗强调，为了感受到安慰，需要有一颗开放的心，一颗神贫的心，而非不义的封闭之心。当天选自《格林多人後书》的第一篇读经中，圣保禄宗徒有八次提到安慰。安慰的第一个特徵是不能自给自足。