第二点：弥撒读经之前可以有训诫之言，但必须简短。在始终由司铎或执事所发表的讲道之前，偶而亦可发言，但必须简短，不可有讲道的形式。

来自河南的心理学博士王利民神父在宗教服务中心天主教临时活动点作志愿者10月25日，2位神父、2位修女正式入住广州亚运村宗教服务中心，为参加亚运会的运动员、教练员等提供宗教信仰方面的服务。

当天的礼仪选自《若望福音》，记述耶稣因行路疲倦，就顺便坐在泉傍，对前来汲水的撒玛黎雅妇女说：请给我点水喝！（若四19-24）。

一、耄耋老人的感恩北京石景山弥撒点开堂之后，我曾邂逅一对耄耋老人毕爷爷和梁奶奶。他们由于身体不好双双住在北京工人疗养院修养，听说石景山区新开设了天主教活动场所，便摸黑找来。

弥撒结束后，还带领堂区教友前往德安弥撒点送弥撒，让当地的教友一起共享天主圣神的祝福。遂川本堂李勇毅神父在遂川与万安(弥撒点)弥撒后给两地老教友集体傅油，并给3位慕道者施行了洗礼圣事。

只愿你再看看耶稣的脸，对主说点什么或者沉默？只要你再次转身向他，在你的眼中必看到——那就是爱。如果你只剩一个白天，或者只有一个夜晚，让耶稣的爱充满你吧！如果你还有疑问？

随后，黄主教带队前往潮南农村堂点，检查指导节日疫情防控及消防安全，并在做足疫情防控措施前提下为教友们主持圣祭。

在此基础上，本文提出中国化天主教生态神学构建的四个关键点位，即，基本逻辑前提的确定、核心价值观的确立、思想资源的吸收和表达方式的塑造以及践行方案的厘定。希望以此开拓一条当代天主教中国化的生态进路。

祈祷的另一种假象，主耶稣警戒我们要反对，就是喋喋不休和冗长的祈祷，能使人的精神窒息。我们都有过同样的经验，就是把经文流于口是心非的危险，这时我们的注意力早已溜到别处了。

他劝勉我们效法先知们受苦忍耐的榜样，更警戒我们不要彼此抱怨，免得受天主的审判：“请看，农夫多么耐心地期待着田地里宝贵的产物，耐心地盼望着时雨。你们也要忍耐，坚定你们的心，因为主再来的日子已经近了。